牟長從擔任博士開始和在河內，來聽他講學的學生經常達一千多人，登記在冊的先後有一萬人。。，。當時皇帝積蓄了很多個人收藏，收集天下的珍寶，郡國每次進貢，先得送禮給內署，名叫“引路費”。。，。”帝即敕尚書解遵禁锢，拜憑虎贲中郎將，以侍中兼領之。。，。

”五年十月壬午日，天子居住宮殿後面的槐樹，直徑都有六七圍，突然自行拔起，根部倒豎在上。。，。時則有服妖，時則有龜孽，時則有雞禍，時則有下體生上之疴，時則有青眚、青祥，惟金沴木。。，。、白狼、槃木、唐菆等百余國，戶百三十余萬，口六百萬以上，舉種奉貢，種爲臣仆。。，。、高五寸，以纚爲展筩，鐵柱卷，執法者服之，侍禦史，廷尉正監平也。。，。

因文、景之蓄，借天下之饒，數十年間，官民俱匮。。，。、徙谏議大夫，數納忠言，後以疾去。。，。我私下感到憂憤，奇怪這樣的寶鼎沒有放進祭祀用的純色牛及不和五味的肉汁，而長期煎煮割下的碎肉。。，。起七月，盡十一月，弦望凡五，官曆皆失，岑皆中。。，。

《禮》博士二名，大戴氏《禮》、小戴氏《禮》。。，。、”自此以後他經常和子孫聚會，擺酒設宴。。，。〖冥安〗〖效穀〗〖拼泉〗〖廣至〗〖龍勒〗有玉門關。。。

或問其故，烈曰：“盜懼吾聞其過，是有恥惡之心。。，。國君廣選妃子，這稱爲僭，其旱情是三個月持續溫熱無雲。。，。太尉從阼階登上，向靈柩前的禦座面向北稽首，宣讀冊書完畢，面向東，把傳國玉玺和印绶跪著交付皇太子，即皇帝位。。，。桓帝駕崩，上尊號稱威宗，沒有後嗣。。，。皇帝因尹敏博通經書典籍，讓他校理圖谶，並要他刪去崔發爲王莽著錄編排的圖谶目錄。。，。

詢問了典星待诏姚崇、井畢等十二人，都說“星圖上晝明了的，日月實際上循黃道而行，但是史官沒有黃道儀器，不知如何用黃道來觀測和度量日月之行”。。，。、癸巳，火星逼近木星，這是奸臣謀反，大將被殺的征兆。。，。”這樣派谒者用一特牲在泰山遁常祭祀處，祭祀泰山，與親耕、立秋日獵取祭品、祭祀先王、祭禮神農、安神祭等舊例相同。。，。、漢陽太守趙博派刺客杜習刺殺了杜琦，朝廷封杜習爲討奸侯，賞給一百萬錢。。，。王莽末，郡賊入汝陽城，嘉從太守何敞討賊，敞爲流矢所中，郡兵奔北，賊圍繞數十重，白刃交集，嘉乃擁敞，以身扞之。。，。耿秉進言說：“從前武帝窮極天下的力量，想使匈奴臣服，沒有趕上好的時機，事情最終沒有成功。。，。

句骊一名貊，有別種，依小水爲居，因名曰小水貊。。，。准，五尺六寸萬六千四百二十二。。，。後來齊國上書說：“有一位男子，披著羊皮衣服在沼澤中垂釣。。，。

長房又要他向太守服罪，給他一個木劄，將他交付葛陂君。。，。三年五月癸酉，京都大風，拔南郊道梓樹九十六枚。。，。當時正直的大臣何敞認爲，像鳳凰似的怪鳥，在宮殿之上翺翔，是天子不明察。。，。尚書陳忠啓奏：“門大夫職位如同谏大夫，太子洗馬職位和谒者相同，所以都分別穿戴谏大夫和谒者的服飾，這是先帝的舊制。。，。明帝臨終時遺诏，遵從節儉原則，不要焉他另造寢廟，把神主放在世祖廟便殿中即可。。，。

請求將有關太史官日月恒星宿度的觀測資料，交付待诏星象進行實測比較。。，。大夫宮室有台門，正當門道立屏，在兩楹之間有反爵之坫，有黼紋缯帛制成的丹朱中衣，镂刻的籃簋和朱色冠帶，這是大夫僭諸侯之禮。。，。此後涼州羌人叛亂危害極大，涼州各郡將治所遷居馮翊、扶風境內。。，。、在此以前，西部都尉廣漢人鄭純做官清廉高潔，教化在夷貊當中得到推行，夷人的首領受到感動，敬慕鄭純，都來貢獻土産和珍寶，歌頌他的美德。。，。