"其夜，儒者引姚視三星，星無光。。，。神人從袖子中拿出一卷書交給了王常，王常跪著接過來後，神人又告誡他說："讀了這卷書，就完全明白了點石成金之術。。，。李清小時候喜歡學習道術，經常迎請齊魯一帶的術士道流，而且一定虔誠地接待。。，。脫居蜀金堂山龍橋峰下修道，蜀人曆代見之。。，。邯問曰："向何所去？今何所來？"對曰："昨十五日夜初，有仙騎來曰：'夫人當上仙，雲鶴即到，宜靜室以伺之。。，。？人們都走到城門口之後，有一個官員在橋上回頭看了一下，那大橋突然墮落在江邊消失了，同時見一條青龍在人們腳下盤旋騰空而去。。，。

女郎笑著說："我是天上的青童，久居上清宮禁，幽情阻絕，位居最末品級，時常有世俗之念，于是天帝罰我到人間隨我的心願婚配。。，。數日，卓忽思家，仙人與卓二朱符、二黑符："一黑符可置于頭，入人家能隱形；一黑符可置左臂，千裏之內，引手取之；一朱符可置舌上，有不可卻者，開口示之；一朱符可置左足，即能蹙地脈及拒非常。。，。；、　　房建　　清河公房建，居于含山郡，性尚奇，好玄元之教。。，。

常服松脂茯苓松實等藥，老而益少，容如四十許人。。，。吳大帝問他說："這些水裏能夠使它有魚嗎？"葛玄說："可以。。。？船被擱淺在泥沙之中走不脫，賊寇全被官兵打死了，只剩下六七個婦人活了下來。。，。"等到唐玄宗避難來到四川，閑暇之日坐著車遊玩，偶然來到這個觀，很喜歡這裏的佳境，就遍遊所有的道室。。，。張道陵就往下一跳，卻沒有落在桃樹上，不知落到什麽地方去了。。，。

乃是郴州連山觀侯生，即從容遣之。。，。葉虛中已九十多歲了，勉強替他奏報。。，。一開始，曹操見左慈要求喝"分杯酒"，以爲是自己先喝半杯然後再給左慈喝自己剩的半杯，沒想到左慈先用道簪把自己的酒杯劃了一下，酒杯就分成了兩半，兩半中都有酒，相隔著好幾寸。。，。我師得不建先朝之術，比美崇俨乎！"（建字疑是逮字之訛，按《劇談錄》下此句作"我雖聖德不逮先朝，卿之術豈便劣于崇俨"）元長起謝曰："臣之受法，未臻玄妙。。，。！俞叟指曰："此乃尚書王公之魂也。。。"于是老人自己介紹說："我是秦時的宦官，因爲避禍獲得了道術。。，。

"　　蕭史　　蕭史不知得道年代，貌如二十許人。。，。　　元藏幾　　處士元藏幾，自言（自言原作言自，據明鈔本改）後魏清河孝王之孫也。。，。"客大驚，登時即回，求得柏木，來郴州，宿于山館，如言設法。。，。明日謂生曰："此非人世，乃仙府也。。，。

"說著就解下所佩帶的符囊給他們看，人們才相信他的話不假。。，。王賈說："玉符在這裏邊，但是世上凡人不應該看見它。。，。泄者身死于道路，受上刑而骸裂；蔽者盲聾于來世，命凋枉而卒殁；輕者鍾禍于父母，詣玄都而考罰；慢則暴終而墮惡道，棄疾于後世。。，。；並不能見到他，只見到他住的小草房的牆壁上題詩說："隱居三十載，石室南山巅。。，。金母命謝自然坐下，先前那個盧使站立時間很久了，金母也讓他坐下。。，。（出《紀聞》）　　唐玄宗先天年間，許州有個杜生長于算卦，凡有求他找人找東西或預測官位利祿的，他的話無不句句應驗。。，。

"父母要去，張定說："這裏有青州大戲，也可以看看。。，。初入茅山，師事陶弘景，傳其道法。。，。

她就來到了山中一座房舍，有個女道士在裏邊，楊正見就把她逃出的根由告訴了女道士。。，。數有巨蛇，張口向球，以藥指之，伏不敢動。。，。"夫人的年紀大約有三十多歲，風姿娴雅整肅，一舉一動很像神仙，也不知是什麽人。。，。蜀州刺史向皇帝陳奏說神通懂得點金術，唐玄宗讓他試驗，都很靈。。，。

戴華勝，佩虎章，左侍仙女，右侍羽童。。，。張定謹慎小心，不喜歡說話，在家裏很孝順，也曾偷偷地練習這個法術，召鬼神、變人物，沒有不能變的。。，。、幾天以後，有人騎著白馬帶著六七個白衣人來拜訪李褐，李褐以禮接待他們。。，。洲人曰："此滄洲，去中國已數萬裏。。，。又玄性情驕傲，大抵因爲自己門第聲望清高尊貴，而闾丘氏貧寒低賤的緣故，往往戲耍而且嘲罵闾丘子說："闾丘氏不是我的同類，而我和你一起向老師學習，我即便不說，你難道心裏不慚愧嗎？"闾丘子默然流露出慚愧的神色。。，。？