"李棲筠說："我在朝廷的大臣裏面也有親戚和朋友，所希望得到的官職，實在不僅僅是這麽個小官。。，。"他拿一把幹草，鋪在西面牆根下，露天坐在幹草上，也講說起《涅槃經》來，言詞流暢明白，聽得清清楚楚。。，。因此說：菩薩的變化，凡人怎麽能識別呢？　　李洽　　山人李洽，自都入京，行至灞上，逢吏持帖，雲："追洽。。，。？"窦凝雖然沒有把害死小妾的事告訴崔氏，但自己心裏卻很恐懼。。，。

時有隱士趙逸者，雲是晉武時人，晉朝舊事，多所記錄。。，。常先自說譬，譬如臭泥中生蓮華，但采蓮花，勿取臭泥也。。，。少時病，忽亡，見衙府，如平生時，不知其死。。，。

皓使著不淨處，以穢汁灌之，共諸群臣，笑以爲樂。。，。澄空于是呼天求地，叩頭請罪，更加受到貶挫。。，。大安聽了之後，便與家人一起去看佛像，只見佛像的相貌與自己所見的僧人毫無差別，背上的紅點也極像那位僧人袈裟上的補釘。。，。父母十分疼愛，盡心盡力服侍，到處求醫求藥，不惜奔波千裏。。，。上面寫著："大禍馬上就要來了。。。有一次從衙門外出，到天津橋以南時，發現滿道都是鬼，攔擋馬腿不能前進。。，。

那個寺在蒲坂的南面，高大寬敞，東面臨州裏，南面望著河山。。，。世間有許多魔男魔女，輕侮戲弄出家人，出家人中的道力微弱者，都受到他們的迷惑攏亂。。，。卻有坑埋桑蠶之罪，法律上可以饒恕，但情理難容。。，。平昌孟弘微與及相識，具錄其事。。，。于是賊人們慚愧惶恐，信佛的人很多了。。，。世間的人將要死時，或者半年，或者幾個月內，就先在城中招呼他的名，當時我已經聽到呼叫父親你的名了。。，。

支謙博覽佛教經籍，無不有著深刻的研究；對于世間種種技藝，他也多有學習；他大量閱讀各種奇異的書籍，通曉六國語言。。，。；口不亂說，目不亂視，言不虛假，行不偏頗，因此夷獠也漸漸地受到他的教化，于是在牂牁中大興釋教，常常振攝郡中長吏。。，。法端等感到慚愧害怕，立即送給尼法信。。，。"將及岸，問曰："有何除政？且有崔員外奏副使過否？"曰："不過。。，。？何群招呼思禮對他說："事情很緊迫了，不趕快行動，就將被這小子所滅。。，。皇帝說："幹脆停止上朝回去撰寫送行的文章，等待寫好了再餞行吧。。，。

禦史張守一宿直，命吏燭之而甚怪，重鎖封記而去。。，。"閻羅王命人把他押解給看管人員，立即上來十個黑衣人，把昙谟最押送著向西北邊的房門走去，只見那邊的房子裏黑洞洞的，似乎不是個好地方。。，。

"王即令引出庾信，乃見是龜身，王又令引去，少時複作人來，語雲："我爲生時好作文章，妄引佛經，雜揉俗書，又誹謗佛法，謂言不及孔老之教，今受罪報龜身，苦也。。，。"及克複，諸舊僚朝士，系于三司獄，鞠問罪狀，家産罄盡，骨肉分散，申雪無路，即其兆也。。，。因此王行瑜率領三鎮統帥脅迫皇帝加害崔昭緯韋昭度等人。。。老黃第二天來到橋下，果然看見那個敲竹子的躺在蘆葦上，他見老黃來了高興地表示感謝，慢慢地說："我已經病得起不來了。。，。　　閩王審知剛剛占領晉安，開府以來，要辦的事很多，經費不足，孔目吏陳岘獻計，請求讓有錢的富人充當"和市官"。。，。這兩個人直接去從從容容地拜見晉公，心裏想，如果晉公不以禮相待，那就遁形而去。。，。

乃以友人王璠爲京兆尹，密與之約，令察注不法，將獻其狀，擒于京兆府，杖殺之。。，。"使還以告，獻方知其分身三處宿焉。。，。因連帥李繼宗點鄉兵捍蜀，成紀縣百姓黃知感者，妻有美發，自然欲之，謂知感曰："能致妻發，即免是行。。，。後每過東路，即于舊居尋訪不獲。。，。這裏的各種事物，都是順其自然而或者化滅或者發生，心裏想吃什麽時，七寶器具盛著食品就來到面前；心裏想穿衣服時，各種寶衣也會出現在面前。。，。；

喊冤叫屈的聲音在大街小巷都能聽到。。。"言訖乃殁，院僧但見其與人言而不見也。。，。大安因與妻及家人共起觀相，乃同所見無異，其背點朱，宛然補處。。，。到了東晉成帝鹹和中期，蘇峻作亂時，燒毀了僧會所建的佛塔，後來司空何充又予以重新修造。。，。

　　劉知俊　　梁彭城王劉知俊鎮同州日，因築營牆，掘得一物，重八十余斤，狀若油囊。。，。"陳超跪地磕頭，共同定了死生名單，桃英的魂魄也提取在女青亭上了。。，。（出《戎幕閉談》）　　唐朝衛公李德裕當初任太原從事。。。貞觀中，太宗征遼，克勤少持金剛經，望見官軍，乃夜出投之。。，。

然于臨戎理務，持法禦下，傷于嚴酷，是知蜀僧所雲不謬矣。。，。所有這些事情，別處都有記載，此不贅述。。，。又雲："樞密使廨署，三間屋書櫃而已，亦無視事之廳。。，。傳說是周隋兩朝之間，有個術士熔鑄而成的。。，。