當時的人們都說顔真卿屍解成仙了。。。張公弼說，"劉法師已經很餓了，請給他准備一頓豐盛的飯菜吧。。，。並介紹說："這就是種玉的陽翁伯。。。明日，虎銜一死鹿致石室之外，自此虎常馴擾于左右，亦可撫而牽之。。，。"言訖，失師所在，唯覺香氣氛氲久之。。，。這時有一個少女掀開青布簾走出來說："張老有一次到這裏來，讓我給他縫帽子，當時沒有黑線，就用紅線縫上了。。，。

"其樂唯笙箫琴瑟，略同人間，其余並不能識，聲韻清锵。。，。李阿常常在成都街上乞討，但卻把討來的東西又都散給了窮苦的人。。，。

後來有人說在荊州看見了左慈，當時當荊州刺史的劉表也認爲左慈是個惑亂人心的妖道，打算將他抓住殺掉。。，。及玄宗見泌，謂說曰："後來者與前兒絕殊，儀狀真國器也。。，。"她的父母把這話當作戲言而已。。。

"又有一個老頭兒說："王先生答應來，終究等不及了。。，。其人聚族言曰："形體如是，甯可久耶？聞大海中有神仙，正當求仙方，可愈此疾。。，。？法善徐謂侍者曰："取我黑符，投之鹢首。。，。"薛昭也和詩說："誤入宮垣漏網人，月華靜洗玉階塵。。，。後乃俱還鄉裏，親族死終略盡，乃複還去。。，。

張九齡、賀知章、張庭珪、韋虛心等人，一見了李泌也都非常喜歡器重他。。，。、吏以白監國，委曲問之，亦恐天下有此妖幻。。，。　　玉子　　玉子者，姓韋（明抄本韋作章）名震，南郡人也。。，。

"武帝和王母飲了幾巡酒以後，王母就讓身邊的侍女王子登彈奏由八只玉板作成的璈，又讓侍女董雙成吹起了雲和笙，讓石公子敲起了聲震天廷的鑼，讓許飛瓊吹起了動人心魄的竿簧，讓婉淩華敲擊特制成麟、鳳、龜、龍、虎形的石片，讓範成君敲擊由湘陰山石制成的磬，讓段安香奏出天宮中的音律。。，。、其他神效的事情，不能詳細記述。。，。幾年之後，一個盛夏的熱天裏，牛喘得很急，牧童可憐它，就解開了它的口繩，它立刻變成了一堆皮和骨頭。。，。"他象開頭那樣不用意，但說出的詩更奇，不能曲解，語句都是譏諷兩個文人的。。，。丹成試之，抹于崖石上，頑石化玉，光彩瑩潤。。，。

到了五更以後，老人睡醒起來，自己洗漱完畢，就從懷中取出一個小葫蘆，像拳頭那麽大，就把床、席、帳幕，以及所有用具用品，全都裝在小葫蘆裏，沒有裝不下的東西。。，。、（出《錄異記》）　　仙人許君在君臨人世的時候，曾經因爲修建台觀，竣工以後，想要刻石碑來記載這件事。。，。籲，可悲乎！"言訖，忽亡所見。。，。！"武則天把他召到京都，他請求在各大名山上投放龍璧。。，。王母謂夫人曰："卿之爲戒，言甚急切，更使未解之人，畏于志意。。，。那個穿朱紅衣服的人拉著我又一起回來，隔了一會兒，忽然驚覺，就蘇醒了。。，。

甯州有人，臥疾連年，求法善飛符以制之。。，。子能賢于宣文邪？"生曰："不然，獨不見阮生著《無鬼論》，精辨宏贍，人不能屈，果至見鬼乎？且公骨肉間，旦夕當有遘疾沈困者，苟晏安鸩毒則已，或（或原作成，據《唐阙史》改）五常粗備，漬（漬原作請，據《唐阙史》改）以七情，孰忍視溺而不援哉？"公愈怒，立命械系之。。，。？"其升天處，即今邛州蒲江縣主簿化也，有汲水之處存焉。。，。烈取泥試丸之，須臾成石，如投熱蠟之狀，隨手堅凝。。，。劉晏問他是什麽地方人，家裏有什麽人，他說他飄遊不定，也沒有親族。。，。