後自五兵尚書爲徐州刺史，嘗欲設齋，宿昔灑掃，盛列香花經像。。，。這些兒子們都信了，于是帶著所有家裏的人到另一間屋子裏等待。。，。　　五侯寺僧　　後魏範陽五侯寺僧，失其名，誦法華爲常業。。，。變爲烏鴉的說法，怎麽敢不信呢？可是烏鴉成群飛來，一群都有幾十只，怎麽能認識哪只是你的化身來加倍尊敬呢？"他妻子回答說："尾巴下面長著白毛的就是我。。，。？

北（北原作比，據明抄本、許本、黃本改）朝有如實論，質定宗禮，有回诤論，借機破義。。，。、等到唐朝再次恢複，寬恕了裴炎，贈給他益州大都督的名號，尋找他的後代，伷先才出頭露面。。，。

老僧曰："汝頗聞有徐敬業乎？則吾身也。。。？神思恍惚，悲婉久之，不能排抑。。，。我不想訪問左右文武大臣，這十多天常常想，但還是沒想起他的姓名，你說說看是誰？"韋抗回奏說："張齊丘現在是北方節度使。。，。？靈于是拿水來給他喝，他的病便好了。。，。"他與弟子法首等數人來到了水源處，那裏早已幹裂得開著一條條像車轍般的口子，同去的人都對取水沒有信心。。，。泣告其母，阖門大駭，念其隱語，杳不可知。。，。

不大一會兒，神靈出現了，對著客僧施禮參拜。。，。"德宗（德宗二字原作是不及也。。。（出《朝野佥載》）　　周代甘子布，博學廣識才智出衆，十七歲任左衛長史，但官不入五品。。，。回答道："從山下領來的，沒有追帖。。，。

夜行晝伏，三日，猶懼追捕，乃遣人前觇虜候，數日不還。。，。道安于這年二月八日突然告訴大家說："我要離去了！"這一天齋戒完畢後，他沒有任何疾病就去世了，安葬在城內五極寺中。。，。！

見庭中四五丈上，有一橋閣，危欄彩檻，立于空中。。，。人間囂囂，而朝廷好言事者，得以爲口實。。，。"並州人聽了都感到可笑，便對這個人說："禿師四月八日那天從汾水橋上走過，往東去了，一只腳穿著鞋，一只腳光著，只是不知他進了哪條胡同哪家店鋪就是了。。，。不久武帝死，文惠太子及豫章王相繼死去。。，。

曾使河陽，回在中路，以酒困寢于路隅，忽有一人荷策而過，熟視之曰："貴當列土，非常人也。。，。"天王說："因爲禅師相求的緣故，現在放你們回到人間。。，。間一日，乘馬將出，馬忽庭中人立，雍門墜馬死。。，。

數年而殁，州人莫不悲惜，共醵喪具爲之葬焉，以其無家，瘗于道左。。，。"主人說："是殺了一只白羊，從肚裏取出了兩個羊焦。。，。請在'口'裏寫上'武'字來鎮住它。。。到了開元末年，裴寬爲河南府尹、他笃信佛教，以師父之禮對待普寂禅師，白天晚上都去拜訪他。。，。、

"乃合之，遂複還合，乃寶錄焉。。，。太醫殷騰及外國道士自言能治，澄告弟子法常曰："正使聖人複出，不愈此疾，況此等乎？"後三日果死。。，。？有時同他一起走的人，聽到居士每運動肢體時，象敲打玉器的聲音，聽到的人認爲奇怪。。，。

"（出《獨異志》）　　淮南郡住著一個叫盧嬰的人，他的氣質和文學才能，都是郡中絕無僅有的，人們都叫他盧三郎。。，。明抄本作出《談薮》）　　南朝劉宋太原的王玄谟，爽直豪邁而不合群。。，。後來趙公犯了事，下敕長期流放嶺南，到死也沒有回來，這也是制定法令的弊端。。，。

居士向他許下諾言，第十天就把錢串帶來。。，。崔敏因爲曾經屢次戰勝各位高僧，于是恃才傲物。。，。