有好事者，隨而錄之，凡三百余首，多述山林幽隱之興，或譏諷時態，能警勵流俗。。，。住了幾年後，玄俗與河間王的女兒一起進了常山，時而有人看到他們。。，。二十日辰時，謝自然在金泉道場白日升天。。，。"蓬萊離弱水三十萬裏，不是坐船可去的，不是飛天的神仙是無法到達的。。，。"幾天後，妙女果然在背上和肋下各患一腫塊，都像杯口那麽大，痛楚異常。。，。僅食頃，其魚鮮潤如初，俄搖鬣振鱗，若在洪流中。。，。

及至上都，時物翔貴，財用頗乏。。，。"這樣讓張良白跑了三次，第三次張良終于比老人先來到橋上。。，。二是精怪，鬼神，和尚，道士，一類一類的分得很清楚，聚得很多，可以使我們看到厭而又厭，對于現在談狐鬼的《太平廣記》的子孫，再沒有拜讀的勇氣。。，。每積陰將散，久暑將雨，即衆寶交光，照灼岩嶺。。，。

契虛已經走了，也不知他去到哪裏。。，。俄至一小洞，巉高數尺，不三四步，甚高，路極平易。。，。而猶不愈，當如卿何！"八百曰："吾瘡不愈，須人舐之當可。。，。！

于是百姓們都永遠不能忘記不犯罪，犯了罪的就會生病，生病時就要把自己的罪過都交待出來，一是爲了使病能痊愈，二是由此産生羞愧心，不敢再重犯，因爲懼怕天地神靈而改過自新。。，。"已逼日暮，知微、延叟切于止宿。。，。、明天安期該當來，我將把你托付給他，你跟隨他稍久，他的法術一定傳給你。。，。詞是："西塞山邊白鳥飛，桃花流水鳜魚肥。。，。杜暹很敬重王賈，逐個地和他的妻子兒女相見，親如一家。。，。

"兒子問他怎麽知道的，他說："月亮裏的那個人不是披著蓑衣，而是披著铠甲執著長矛。。，。到了申時明月出來了，各位真君各作迎月詩，其中一個真君的詩說："日落了雲煙和水都變成了深黑色，骊珠的顔色是否會無光呢？寒冷的月光射出千萬裏，好似白霜遍及千家門。。，。？早孤獨處，當盛暑，乘月臥庭中。。，。于是乃密伺其所在，合圍而得之。。，。君今夕所至，當截一柏木，長與身齊，致所臥處，以衣衾蓋之；身別處一屋，以棗木作釘子七枝，釘地依北鬥狀，仍建辰位，身居第二星下伏，當免矣。。，。；但人們不知道她服食什麽東西，也沒有學到她的法術的人。。，。

起初能隱身一百日，一年後就現形，後來修煉得能長期隱身，和人對話、飲食都和平常人一樣，但別人只能聽見他的聲音，看不見他本人。。，。、既歸郡，是夕，令忽暴卒，後三日而悟。。，。現在水毋上天門去告求期限，積石開萬泉來通路，飛陰風而阻撓蒼生，灌下玄流而遍布遠近，洋溢在數年之中，長流到九載之後。。，。答曰："南湖有遭此風者，其中二道人呼天求救，故以此拯焉。。，。我還給母親留了一個櫃子，如果缺什麽東西，您只要敲敲櫃子告訴它，它就可以把您要的東西給您送來。。，。

李汶有好幾個兒子，他的長子名叫元允，先和襄陽韋氏定親，于是從京城到襄陽，離家遠行就婚。。，。姊亦負美名于仙都，況複人間！所惜君納之不得久遠，若住得一年，君舉家不死矣！"（出《玄怪錄》）　　唐代開元天寶年間，有個姓崔的書生，在東州邏谷口居住，好種名花。。，。！

曹王經常出去打獵，有一次，因爲找到了有十幾頭鹿的鹿群，已經合圍了，估計一定擒獲，但沒過多久鹿不見了，不知它們隱藏的地方，于是就把張山人找來問他。。，。看來人們是太難說服了！"老子說，"你那'六藝'全都是先王時代的陳舊曆史，你說哪些又有什麽用呢？你現在所修的，也都是些陳陳相因的舊東西。。，。？！張太守這時仍是精神恍惚，幾乎要發瘋，他的老婆當時立刻就昏死了，過了很久才又活了過來。。，。夫仙丹食之，則骨化爲金，如是安有不長生耶？今先生神丹，能化石硯爲金乎？若然者，吾爲先生有道術士。。，。？長曰孝敬皇帝，監國而仁明，爲武後所忌而鸩之。。，。于是他問孫思邈："名醫治病，它的道理如何呢？"孫思邈回答說："我聽說善于談論天的人，一定要向人打聽；善于談論人的人，一定要以天的道理爲依據。。，。；？

　　楊通幽　　楊通幽，本名什伍，廣漢什邠人。。，。"張燕十分驚恐，說："把坑填平可以嗎？"泓師道："別處的土沒有元氣，填上也與地脈不能連通，都填平了，也如人的身上生了瘡疖一樣，縱使用他人的肉補上去，也無補益。。，。？郎君且歸，熟思之，後三日五更，複會于此。。，。以前的兒童，如今已經長成大人了。。，。

"不一會兒，阿春捧著一只紅玉盤，裏面裝著珍馐美味，芳香撲鼻。。，。忽一夕，先所遇神仙來降其家曰："汝舍九天之高逸，念下土之塵愛，淪沒于茲，限將畢矣。。，。韋卿材于是包裹著絹暫且入京，到親友家去，一五一十地述說了他遇到的那件事。。，。良久，遙辭去，收三簧，皆納箧中，使錢擔之。。，。