先前雒縣城南，每次陰天下雨，常常有哭聲傳到府中，如此有幾十年。。，。六世祖勳，好黃、老，平帝時爲眉阝令。。，。、惟陛下留神澄省，時見理出，以厭人鬼喁喁之心。。，。

有的增多禍患加重迷信，致使死亡，卻不知是被巫所欺誤，反而恨侍奉神太晚，這是嚴重的妖言惑衆。。，。諸儒爲之語曰：“關西孔子楊伯起。。。如果在此時行刑，那麽殷、周歲初都要流血，不符合人心，不符合天意。。，。、又遣太仆韓融至弘農，與傕、汜等連和。。，。、第五倫認爲太後家族勢力過盛，想讓朝廷抑制削減他們的權力，便上疏說：“我聽說忠心則不隱諱，正直則不躲避危害。。，。

數月間，奏太傅馮石、太尉劉熹、中常侍程璜、陳秉、孟生、李閏等，百官側目，號爲苛刻。。，。、桓帝诏命派人捧牛酒迎接王回宮。。。原大將軍何進忠心國家，憎惡禍亂，正義之心勃然怒發，認爲臣比較有忠心正直的節操，可使其擔負供驅使奔走的責任，所以任命臣司隸校尉，向臣詢問謀略。。，。

至于運徙勢去，猶不覺悟者，豈非富貴生不仁，沈溺致愚疾邪？存亡以之叠伐，政亂從此周複，天道常然之大數也。。，。？皇帶很感驚奇，召他進京，誰知他在路上病逝了。。，。

所以上天不高興，顯示這許多災異。。，。拿其事作驗證，應驗就好像有神助一樣。。，。如今大王多次遊玩于各個宅第之中，不分晝夜，這又絕不是用來遠防事未發生，像臨深池履薄冰而應有的做法。。，。著《論衡》八十五篇，二十多萬字，說明事物類別的異同，糾正當時世俗的疑問。。，。每到過年時，邀請他所推薦的吏進入後堂，與他們共同歡宴，如此四次，然後纔讓他們走。。，。

今傍郡戶口單少，數爲羌所創毒，而欲令降徒與之雜居，是猶種枳棘于良田，養虺蛇于室內也。。，。後太守殷丹到官，訪問其故，嘗詣府具陳寡婦冤誣之事。。，。建和元年，甘陵人劉文與南郡妖賊劉鲔交通，訛言清河王當統天下，欲共立蒜。。，。趕快派吏員前去清理盧植的墳墓，存問其子孫，並祭祀薄酒，來表彰他的崇高德行。。，。每到春秋飨食習射的時候，他總是整頓上升下降及賓主揖讓的禮儀。。，。

十七年，董昭等欲共進操爵國公，九錫備物，密以訪彧。。，。天道明察，我說的全是真心誠意的話，希望您能察看一下。。，。時帝數遣黃門常侍及中使伯榮往來甘陵，而伯榮負寵驕蹇，所經郡國莫不迎爲禮谒。。，。凡是爵列、官秩、賞慶、刑威，都按類別相依從，使它們符合其實際情形”。。，。、竊見天下前遇張角之亂，後遭邊章之寇，每聞羽書告急之聲，心灼內忍，四體驚竦。。，。

及董卓被誅，傕、汜作戰，俊時猶在中牟。。，。、圖等因是谮沮授曰：“授監統內外，威震三軍，若其浸盛，何以制之！夫臣與主同者昌，主與臣同者亡，此《黃石》之所忌也。。，。！這就回到家鄉，追服喪服爲父親守孝。。，。”曹嵩在靈帝時賄賂宦官，並且向西園輸送一億萬錢，所以當到太尉。。，。

虞雖爲上公，天性節約，敝衣繩履，食無兼肉，遠近豪俊夙僣奢者，莫不改操而歸心焉。。，。班固覺得自己有兩代人的才華學識，官位卻未超過郎，又有感于東方朔、楊雄對自身文賦的評論，覺得自己沒有遇到像蘇秦、張儀、範睢、蔡澤那樣的機遇，于是作《賓戲》以自我排遣。。，。、其大略曰：夫道之本，仁義而已矣。。，。

有議論的人說：‘公平法律首先應當考慮活著的人。。。時，天下肌荒，競爲盜賊，州界收捕且萬余人。。，。永和初，遷尚書令，以公事去官。。，。臣見考囚在事者，鹹共言妖惡大故，臣子所宜同疾，今出之不如入之，可無後責。。，。可以大義滅親，何況降退呢！現在廢劉慶爲清河王。。，。！

雖然一龍機關發動，但其它七龍不動，尋找銅丸所掉的方位，就知道地震發生的方向。。，。第五訪，字仲謀，京兆長陵人，司空第五倫的同族孫子。。，。延熹四年，代黃瓊爲司空、以陰霧愆陽免。。，。、