宮觀諸化，塑女子之像，披馬皮，謂之馬頭娘，以祈蠶桑焉。。，。娼妓是以美色侍候人的，對她們無利的事就不會跟人一心，可是楊娼卻能以死報答主將，這是義；退回主將的財物，這是廉。。，。；那以後始終沒做官，直到老死在閩越。。，。等到邠公社悰入朝，他是李宗闵的同黨，當時是京兆尹。。，。

皇帝喜歡這種遊戲，下面就更加盛行。。，。貞元年間，我與隴西的李公佐，談論婦女的操守品德，于是便敘述了汧國夫人的事。。，。人死後埋葬在野外，用香木山草覆蓋在屍體上，鄉裏人都去吊唁送葬，號哭的聲音，震動了樹林山谷，溪水因此而停止了流動，春天的樹因爲悲悼改變了顔色。。，。　　孟彥晖　　武成三年庚午，六月五日癸亥，廣漢太守孟彥晖奏，西湖有金龜徑寸，遊于荷葉之上，畫圖以上聞。。，。

無支祁善于回答別人的問話，能分辯長江淮水的深淺和平原沼澤地帶的遠近，樣子象猿猴，小鼻子，高額頭，青色的身軀，白色的頭發，眼露金光，牙齒雪白，脖子伸出來有一百尺長，力氣超過九只大象，攻擊、搏鬥、騰躍，奔跑迅速敏捷，身體輕靈飄忽，只是不能長久地聽聲音、看東西。。，。、不一會兒，伏地大口地吐水，忽然有一只蟾蜍，隨著一起被吐出來。。，。"漢末，爲秣陵尉，逐賊至山下，被賊擊傷額，因解印绶縛之，有傾而卒。。，。他服用靈芝仙草，來陶冶自己的情操和志向。。，。走出城郭以後，心裏很舒坦，就象籠子裏的飛禽和檻欄裏的野獸得到自由一樣，沒有人能懂得我的心情。。，。

自省且非同謀，令其見害，乃大言曰："某不與諸人共殺此蛇，神理聰明，不可濫罰無辜！幸宜詳審。。，。！山河改道，馬援當年立的銅柱已沒入海中，只有這裏的馬留人才能找到它的位置。。，。但那只是個虛名，其實我們根本就沒有王，只不過用金子做成王的像，擺在殿上。。，。一日一夜，得一孤洲，共侶歡然。。，。（出《酉陽雜俎》）　　馮但，經常有病，醫生讓他用蛇泡酒喝。。，。正站著疑惑，不一會，蛇變成一張符。。，。

此人謂南方少蛇，以爲夷獠所食。。，。四十余年，其蛇如覆舟，號爲神蟒，人往于澤中者，必被吞食。。，。"諸人亦頗疑之，于是並會伐掘，皆殺之，遂壞廟絕祀。。，。（出《博物志》）　　軒轅國在窮山的邊上，他們國中不長壽的人也能活八百歲。。，。鎮取巨魚以分鄉裏，未幾，北還洛陽，于所居書齋柱，題詩一首雲："江山不久計，要適暫時心。。，。

"林甫又說："您一定不忍心，那麽張說該不會有什麽災禍。。，。其書後雲："常見敕使說，富平縣古押衙，人間有心人，今能求之否？"仙客遂申府。。，。？詠雪有獻曹州房一篇，不覺詩狂所攻，辄汙泥高鑒耳。。，。夜裏停泊在越裏，把船拴在一棵大桑樹上。。，。某有一女子，雖拙教訓，顔色不至醜陋，得配君子，頗爲相宜。。，。

"又玄宗禦含元殿，望南山，見一白龍橫亘山間。。，。钗留一股合一扇，钗劈黃金合分钿。。，。又數日，于球場致宴，酒酣，吳乃聞婦女于看棚聚觀，意甚恥之。。，。他們在自己胸前刺上花，再用一種像粉而顔色發紫的顔料在兩只眼睛下面塗畫，還把兩個門牙去掉，以此作爲美麗的裝飾。。，。

（出《稽神錄》）　　廣陵有個染匠居住在九曲池的南面。。。如果碰著它，它就會把腳縮進殼裏，像螺閉上門那樣。。，。用火烤它，它就爬出殼逃跑，這就可知它是寄居的。。，。這樣的話，朝那這個鱗蟲，立刻會變成齑粉，泾州城千裏之內，就變成了汙穢的水塘。。，。和尚就登上佛壇，拿著香爐，對聽衆講佛法。。，。

余拜捧而出，傳呼諸將，指揮部伍，內外響應。。，。餓了沒有吃的，那些蛇吸氣，因而那個人也仿效蛇的作法，于是就不再餓了。。，。武陵不勝其憤，因題詩路左佛堂曰："雀兒來逐飓風高，下視鷹鹯意氣豪。。，。放在自己的腳下暖腳，到了天亮，再放走鴿子而不殺死它。。，。第一聲雷，蛇的頭就擡起來了，一會兒全都動起來，不久全分散離開。。，。

扶南國王派人捕捉這種魚，放在壕溝裏，把犯罪的人扔進壕溝，如果該死，鳄魚就吃了他，沒有罪的人，嗅一嗅它也不吃。。，。這時看到有個黑蜘蛛，像一口鍋那麽大，飛快地聚集到山崖上。。，。"立命小將，赍絹五百匹，書一函，追之。。，。魚肚子上有用丹砂書寫的字："九登龍門山，三飲太湖水。。，。（出《酉陽雜俎》）　　後漢光武時的伏波將軍馬援的部隊，有十幾股余部沒有返回內地，留住在壽洽縣。。，。

形似小兒，歌哭衣裳，不異于人。。，。"李子乃出與錢（"錢"字原空阙，據明抄本補。。，。良久漸起如舊，每刺上有一爪，忽入草，疾走如箭，竟不知何物。。，。無或失身，以羞其黨，爾其勉之。。，。有一天，有人敲門，原來是古先生送了信來。。，。