〖郾〗〖臨颍〗〖颍陽〗〖颍陰〗有狐宗鄉，或曰古狐人亭。。，。除去大紅色衣服，穿上小紅色衣服，用十一升的粗布練冠。。，。且帝王所以能大顯于後者，實在其德加于民，不聞其在封矣。。，。

余畏禁，不敢班班顯言，竊爲《窮鳥賦》一篇。。，。元帝時，延曾經當遇侍子，在京師長大，他仰慕喜愛中央大國，因此也參考漢的制度法律。。，。時歲荒民饑，太守尹興使續于都亭賦民饘粥。。，。不去探求精微深遠的東西，怎麽能夠感知神奇的效驗呢？如果有時出現了變化，實際是有連玄秘深奧的道術。。，。？刺史、太守私下又增加征調，百姓呼號哀歎。。，。、劉表曾經和許多文人一同起草奏章，而且竭盡各人的才思。。，。

第二年，遂成將擄掠去的漢人歸還漢，到玄菟歸降。。，。）十三城，戶二萬八百四，口五十七萬九百六十七。。，。

霸子時方耕于野，聞賓至，投耒而歸，見令狐子，沮怍不能仰視。。，。慎同郡馬瑤，隱于汧山，以兔罝爲事。。，。巴氏因爲虎喝人血，就用活人來祭祀麇君。。，。

河西一帶的人都敬重他的才華而不敢稱呼他的名字，都稱他焉侯君。。，。有人說：“泰山已經在柴祭時享受食物，現在皇帝親自登山向上天報告功業，應該依禮祭祀。。，。習《嚴氏春秋》，教授常數百人。。，。今此與成帝時相似而有異，被服不同，又未入雲龍門而覺，稱梁伯夏，皆輕于言。。，。他寫了《尚書雜記》三十二篇，四十萬字。。，。

班固記載了這些國家的風俗習慣和地理環境，這都已在《前漢書》中詳細記述。。，。更始時，使者督行郡國，太守有事，當就斬刑，放前言曰：“今天下所以苦毒王氏，歸心皇漢者，實以聖政寬仁故也。。，。自建武以來，羌人觸犯法律的人，經常從燒當種開始。。，。種衆日多，田畜射獵不足給食，檀石槐乃自徇行，見烏集秦水廣從數百裏，水停不流，其中有魚，不能得之。。，。

丞亘三年九月丁卯日，有流星大如雞蛋，起自紫微垣，向西南運行到北鬥鬥柄間消失。。，。順帝永建五年，郡國十二處蝗災。。，。”段頰采納了他的意見，果然打敗了賊寇。。，。這年冬天，零陽蠻五裏精夫爲郡打敗了陳從，陳從等人全部投降。。，。烏桓習俗是擅長騎馬射箭，烏桓人主要從事射獵飛禽走獸。。，。二十九年二月丁巳朔，日有蝕之，在東壁五度。。，。