（出《高僧傳》）　　杯渡這個人，不知他姓啥名啥，因爲他常常憑借一只大木制杯子渡河，所以都稱他爲杯渡。。，。又有《泥洹呗聲》傳世，音律清峻哀婉宏亮，成爲當時的模式。。，。"虎怆然曰："不聞和尚有疾，乃忽爾告終。。，。

後得患，恒被衆魚所食，痛苦不能自持。。，。"等到大師去世後，沒過幾個月，萬回法師也去世了。。，。問這是什麽城，吏說是王國，就是主管拘你的。。，。王與羅刹約言：自今已後，國中人家，各專一日，當分送往，忽複枉殺。。，。善影小時候就沒有眼睛，但他說他看見了庶人勇。。，。又說對勘時，見一戎王，衛者數百，自外來。。，。

（出《廣古今五行記》）　　東晉安帝義熙年間，鄱陽李嬰、李滔兄弟二人，善使弩箭。。，。、如做高官，不會超過百日，並且過了七十歲，必然死于非命。。，。

"倫答曰："我亦自無，何可與汝！"更入一獄，向使者雲："時熱，恐家人見斂。。，。！于是就在鹿死的地方削發爲僧，並且在那裏修了廟，取名耆阇窟山寺。。，。"其辭旨隱沒，類皆如此，有陳征虜者，舉家事志甚笃。。，。

所以就認爲舂米的工具碓杵是神鬼所恩賜的，就把它看成是寶貝收藏了起來。。，。龍門僧法端嘗召集衆僧講法華經，也因此尼經本爲典範，就去請借，尼堅持不答應。。，。他說："我來到天地間一百三十個春秋了，每見春日和煦春風柔和，花草芳香莺歌燕舞時，就不自覺地歡喜快樂起來。。，。

後與僧法滿對誓，經年重病，而舌彎縮，口不得言。。，。過了十多天，皇帝下诏書貶李宗闵爲明州刺史。。，。

他生性不好飲茶，曾寫了一個代飲茶序，大概意思是：解停滯消壅腫，一天的暫時利益很好，等到瘠氣侵入精髓，終身的害處很大。。，。百姓互相間偶爾有說牢騷話的人，官中沒有不知道的。。，。人間囂囂，而朝廷好言事者，得以爲口實。。，。又有琢玉爲之，後人時有得之者。。，。明日即是國家忌曰，乞得過此奏聞，可乎？"獻答曰："此于理無爽，何謂不然，謹聞命矣，而朱事先明日奏來。。，。？

至夕，婦人又至，因傳使君意，雲："一月改官，然不稱意，當遷桂州別駕。。，。必有下人謀上之變，宜克己修德，以答天戒。。，。我自身福小，不能生在天上，在這裏受報應，輔佐府君，也悠閑富貴，是神道之美。。，。既而兄弟皆患口齒之疾，家漸貧，以至行乞。。，。丘一依王命，願寫金剛經一百卷，衆歡喜盡散。。，。果然看見有一個人站在東岸的大樹下，很遠就對昙歡說："你當和尚的畜養豬羊，罪過太大了，你不久的將來就會知道。。，。

即馳馬至洛，具白于河南尹鄭叔則。。，。"于是張某屏退左右的人，他說："我奉命來捉你，應在淮河中淹死你，承蒙你給我飯吃，本不應忘，已蒙受了你的厚恩，只可以讓你多活一天罷了。。，。有人問這是爲什麽，他說："到處流血臭腥實在讓人受不了。。，。

恒一日一食，或時不食，但飲水清齋。。，。然常聞貴郡多善犬，願得神俊非常者二焉。。，。時或有譏之者，遁曰：愛其神駿，聊複畜耳。。，。等到他們醒了，見張某倒在竹林下，眼睛和鼻子都淌著血，只有心口還是暖的，扶他到屋裏就死了。。，。天王之下有八將軍、四王、三十二將，共同管理四方天下，往返保護，扶助所有的出家人。。，。、