《漠舊注》：束曹掾、西曹掾官秩比四百石，其它各曹掾官秩比三百石，掾屬官秩比二百石，所以說三公府中的掾，地位相當于古代周天子的士，等級爲三命。。，。、李肅的主簿胡爽攔住馬規谏說：“蠻夷見到郡內沒有防備，曆以敢于趁虛而入。。，。=者既已産生，就可以考校測日影的儀器，規範曆法，以管束各類事情。。，。

以甲子命之，二十而複其初，是以二十蔀爲紀。。，。鄯善、焉耆諸國侍子久留敦煌，愁思，皆亡歸。。，。、到爰韌的曾孫忍時，秦獻公剛剛繼位，獻公想恢複秦穆公時的業績，發兵抵達渭水上遊，消滅了狄騵戎。。，。迎春至者，自野中出，則迎者拜之而還，弗祭。。，。”是說從東漢建立以來，荊州始終未發生動亂，直到劉表任州牧，百姓又富有安樂，從此時到建安八九年。。，。

服喪期滿以後，李充建講堂講學。。，。三年十月辛亥日，汝南郡、樂浪郡冬季雷鳴。。，。、他年輕時擔任郡府小吏，學習風角、占候。。，。、繼承高陽氏遙遠的業績，崇尚楚成王和楚莊王的偉人基業。。，。複征爲中散大夫，賜告一歲，卒于家。。，。設軍到所在，死亡必衆，既不足禦敵，當複更發，此爲刻割心腹以補四支。。，。

”二十七年，北單于于是派使者到武威請求和親，天子召集公卿大臣在殿庹商議，決定不下來。。，。其年，北匈奴入雲中，遂至漁陽，太守廉範擊卻之。。，。亦有結朋協好，幽明共心；蹈義陵險，死生等節。。，。；’又曰：‘九名之世，帝行德，封刻政。。，。他們尊敬神鬼，祭祀天地、日月、星辰、山川和先代首領中有強健名聲的人。。，。、詢問了典星待诏姚崇、井畢等十二人，都說“星圖上晝明了的，日月實際上循黃道而行，但是史官沒有黃道儀器，不知如何用黃道來觀測和度量日月之行”。。，。、

建初元年，他逐步升任騎都尉，在肅宗身邊講經，被授任左中郎將，進宮教諸侯王。。，。趟苞的堂兄趙忠擔任中常侍，趙苞深深爲自己的宗族有宦官的名聲權勢而感到羞恥，不同趙忠來往。。，。

靈帝建甯元年五月丁末日初一，日食。。，。受命中興，宜當特異，以明天意”。。，。他所著的賦、谏、書、論和雜文共二十一篇。。。、接著，班超立焉耆的左侯元孟爲國王，尉黎、危須、山國都重新立了國王。。，。、大余滿六十除去之，其余以蔀名命之，算盡之外，前年冬至前沒日也。。，。

鄧晨在都宮爲許楊修建了一座廟，畫上了他的像，百姓們思念許楊的功績，都祭祀他。。，。當時郡內大旱，高獲一向懂得天文，通曉遁甲，能夠使喚鬼神。。，。《老子》說：“如果聖人不仁德的話，就會把百姓當作祭祀完了就可以踐踏遺棄的刍狗。。，。

賢逐漸變得驕傲橫暴，索求很重的賦稅，多次攻打龜茲等許多國家，各國都憂愁害怕。。，。檢中刻三處，深四寸，方五寸，有蓋。。，。夏天，貊人又與在遼東的鮮卑八千多人進攻遼隊，殺害抄掠官吏百姓。。，。烏居戰將數千人遂複反畔，出塞外山谷間，爲吏民害。。，。”進賢冠，是古代缁布冠，是儒者的冠。。，。凡營建城邑、開浚溝渠、修築堤壩，則商議其利弊，興建其工程。。，。、

言其臨至，辄有雙凫從東南飛來。。，。冬，漢遣軍司馬班超劫縛兜題，而立成之兄子忠爲疏勒王。。，。重曰：“非我之爲，將有同姓名者。。，。時則有鼓妖，時則有魚孽，時則有豕禍，時則有耳疴，時則有黑眚、黑祥，惟火沴水。。，。、