瓊獨建議曰：“冀前以親迎之勞，增邑三千，又其子胤亦加封賞。。，。今明將軍地有申伯之尊，位爲群公之首，一日行善，天下歸仁，終朝爲惡，四海傾覆。。，。

操率將吏士，親臨發掘，破棺裸屍，掠取金寶，至令聖朝流涕，士民傷懷。。，。到母親去世，不穿喪服不設靈位，當時人沒人能叫出他的名字，有人認爲他是狂生。。，。張濟從陝來調解二人，想把皇帝暫時遷到弘農。。，。今北鄉侯無它功德，以王禮葬之，于事已崇，不宜稱谥。。，。

現在假托道義的人得到減罪，對隨便殺人的人處理上有差別，使執法官吏得以設置奸巧僞詐之法，這不是教導‘同類情況不可爭議’的道義方式。。，。窦憲擅權驕橫放縱，崔骃多次勸谏他。。，。紹使劉備、文醜挑戰，曹操又擊破之，斬文醜。。，。、實在是天威所不可赦，大刑所應施加的。。，。

元和元年，賜策罷，贈錢三十萬，在所以二千石奉終其身。。，。”于是朝廷聽從班勇的建議，恢複敦煌郡營兵三百人，設置西域副校尉居敦煌。。，。永建元年，封劉成兄二人及惠王孫二人都焉列侯。。，。段頰認爲時值春耕季節，百姓遍布田野，羌人即便暫時歸降，但縣府無力供養，一定還會重新反叛爲盜賊，不如乘虛進軍，一定能夠全殲賊人。。，。後拜侍禦史，持節使幽州，宣布恩澤，慰撫北狄，所過皆圖寫山川、屯田、聚落百余卷，悉封奏上，肅宗嘉之。。，。、

公孫瓒于是退回幽州，不敢再出來。。，。臣等愚昧昏暗，而諸郎多是文官俗吏，很多都沒有文雅之才，每次起草诏書，向內外宣告展示，輾轉相互請求，有人雖然不行卻仍專斷自制，言辭常常鄙陋。。，。自知必爲冀所害，不食七日而死。。，。

抱膺從容，爵位自從，攝須理髯，余官委貴。。，。趙岐南行到陳留，得了重病，磨難兩年，約期的人也就不來聚會了。。，。又王渙、任峻之爲洛陽令，明發奸伏，吏端禁止，然導德齊禮，有所未充，亦一時之良能也。。，。、兄爲鄉人所殺，朗白日操刃報仇于縣中，遂亡命到陳國。。，。蓋勳對劉虞、袁紹說：“我多次見到皇上，皇上十分聰明，衹是受到左右之人欺蒙而已。。，。、

從前韓信不忘一頓飯吃的恩惠，而舍棄三分天下的基業，利劍已經頂著他的喉嚨，纔發出悔恨的歎息，就是因爲錯過了時機而打錯了主意啊。。，。張成的學生牢修于是上書誣告李膺等人豢養太學儒生遊子，結交各郡學生門徒，相互頻繁往來，一起結成私黨，誹謗攻擊朝廷，擾亂敗壞風俗。。，。夫親故賢能功貴勤賓，豈有次、玉當罪之科哉？若乃小大以情，原心定罪，此爲求生，非謂代死可以生也。。，。？、

曹節、王甫又相爭議，認爲梁後家犯有重罪，另外葬在懿陵，武帝廢衛後，而用李夫人柑祭。。，。、故唐堯著典，“眚災肆赦”；周公作戒，“勿誤庶獄”；伯夷之典，“惟敬五刑，以成三德”。。，。；