功曹史戴閏，以前是太尉掾，在郡內很有權勢。。，。拜白霸爲龜茲王，遣司馬姚光送之。。，。順帝下韶書說：記錄功績和善行，是古今一貫的原則。。，。

則聖聽日有所聞，忠臣盡其所知。。，。韓暹居功自傲爲所欲爲，擾亂政事，董承感到憂慮，秘密召引兖州牧曹操。。，。

彪乃繼采前史遺事，傍貫異聞，作後傳數十篇，因斟酌前史而譏正得失。。，。郭林宗聞而讓蕃曰：“若範孟博者，豈宜以公禮格之？今成其去就之名，得無自取不優之議也？”蕃乃謝焉。。，。？

後辟大將軍梁冀府，乃上書桓帝，奏其《章句》，诏下東觀，以疾去官，複舉賢良，對策第一，擢拜議郎。。，。诏遣光祿大夫持節吊祠，贈帽如法，加賜列侯印绶，以諸侯禮葬于泾。。，。

給您一個月的俸祿，表示我對您的景仰之意。。，。皇子劉肇保育皇後，從幼時便受訓誠，引導善性，將成大器。。，。若勝而喜，必能赦我，戰敗而怨，內忌將發。。，。先是，颍川甄邵謅附梁冀，爲邺令。。，。謙退保郯，操攻之不能克，乃還。。，。亞斯之世，通變神化，但《易，系辭》卻未記載。。，。

伏惟皇太後秉文母之操，陛下履晏晏之姿，匈奴無逆節之罪，漢朝無可慚之恥，而盛春東作，興動大役，元元怨恨，鹹懷不悅。。，。張嬰起初大驚，等到看出張綱的誠心，便出來拜見。。，。太尉李固上疏救助說：“臣聽說討伐被傷，本不是種嵩、應承之意，實在是因縣吏懼法畏罪，追逐深苦，導致這種不審慎。。，。、

袁尚有力氣，先與衰熙商量說：“現在到遼東，公孫康必然見我，我一個人爲兄長親手殺了他，並且占領遼東，還可以用來擴大自己。。，。曲就事物則否定自己，直抒胸志則觸犯世俗，懼怕艱難則違背道義，舍身保全氣節則失去性命。。，。永元中，再遷清河太守，坐法免。。，。

平素性情愚笨怯懦，地位尊貴爵位顯赫，被大義束縛催促，想著自我勉勵奮進，即使自身死上百次，也不敢有退縮的選擇，又何況自身遇到可以直言之世道呢！如今承襲百王之衰敗，人們崇尚花言巧語，都爭著去走邪路，沒有能堅守正道的。。，。！張堪去世後，朱晖聽說他的妻子孩子生活貧困，便親自到他家去探望，大量供給救濟他們。。，。夏天，進軍到湟中攻打當煎部族，段頰軍隊失敗，被圍困三天，采用隱居奇士樊志張的計策，半夜悄悄領兵溜出包圍，回過頭來擊鼓大戰，大敗敵軍，斬殺首級數千。。，。

時，陳蕃爲光祿勳，滂執公儀詣蕃，蕃不止之，滂懷恨，投版棄官而去。。，。然而每次韶書下令寬和而政務的緊急沒有被解除，務必要保存節儉而奮侈不停止的原因，責任在于世俗的弊端，群臣下屬不稱職的緣故。。，。’他們人雖然多，卻不能成爲禍害。。，。所以孔子說：‘有才很難，難道不是這樣嗎？’過去大司農朱邑、右扶風尹翁歸，政績優異，美名到處傳頌，孝宣皇帝誇獎，並且下诏書賞賜他們的兒子百斤黃金。。，。？、荀或于是鼓動曹操說：“從前晉文公接納周襄王，而諸侯像影子一般跟隨著晉；漢高祖爲義帝戴孝，而天下人心歸附。。，。；到杜真等上書焉他辯解，事纔得以說明。。，。

”于是皇帝到高廟告祭，派司徒持節與大鴻胪帶著策書玺绶到清河，追上尊號；又派中常侍奉太牢祭祀，護禮儀侍中劉珍等宗室列侯都前往到會。。，。；彧乃勸操曰：“昔晉文公納周襄王，而諸侯景從；漢高祖爲義帝缟素，而天下歸心。。，。；種暠字景伯，河南洛陽人，仲山甫之後也。。，。而左雄在尚書任上時，天下不敢妄選妄進，十多年裏，朝廷號稱得人，這應當說是左雄求實的效果。。，。