這就是神仙的方術，無可厚非，只是很少遇到神仙一類的人，有自我標榜是神仙的人，大都是虛妄的。。，。宋元徽四年丙辰，馬耳山道士徐道盛暫至蒙陰，于蜂城西遇一青牛車，車自行。。，。五帝星君讓我下界傳你這個方術，來解除你沈重的疾病，酬答你修道敬奉的心。。，。"道士不給他，說："長白山我的師父說：'杜巫後悔吃了我的丹藥，現在願意把它取出來。。，。"紳則閉目，但覺風濤洶湧，似泛江海，逡巡舟止。。，。

到了五更天，黑老起來，用手撫摸著韋丹的後背說："你起來，你起來。。，。父母問他爲什麽去了這麽久，他說："一個穿青衣服的童子領著我，給我雲漿喝，所以我就逗留了一會兒。。，。文通自所入處，見所用弩皆已朽斷。。，。

上直牛鬥，下瞰淮澤，入十龍之門，泛昭回之河，瓠瓜之津，得水源號方山，四面各闊千裏。。，。他善于彈琴，精于繪畫，又喜歡修養道術。。，。"什伍以此物進之，上潸然良久。。，。

每群仙欲至，牆壁間悉熒煌似鏡，群仙亦各自有幾案隨從。。，。五色蛱蝶，翅大如扇，翔舞花間。。，。翟乾祐就把灘石如何艱險，如何讓人勞苦對他們說明，讓他們全給弄平坦。。，。玄解請憲宗皇帝自己采它吃，吃後覺得很神驗。。，。

唐宣宗知道這是宮中人的過錯，于是讓她拜求軒轅先生，她的面貌又象原來一樣了。。，。上述關于子韋的事情，出自班固的《藝文志》。。，。東壁有《寰瀛圖》，季卿乃尋江南路，因長歎曰："得自謂泛于河，遊于洛，泳于淮，濟于江，達于家，亦不悔無成而歸。。，。老父曰："此乃爾之祖母及爾之二祖姑也。。。蓬山瀛島，繡帳錦宮，恨起紅茵，愁生翠被。。，。

守關的令尹喜通過占蔔預知會有神人從這裏經過，就命人清掃了四十裏道路迎接，果然是老子來了。。，。久之，忽失所在，仰視在樹杪安坐。。，。耽叔父爲州吏，于市見耽，因書還家，家人大驚。。，。謂伍伯曰："吾年十三時，于柵塘脫袍與汝，吾命應在汝手中，可用吾刀。。，。

　　司馬承祯　　司馬承祯，字子微。。，。獨坐久之，即令人相訪（明鈔本訪下有麻姑二字）。。，。鄉人每到四月祈禱，州縣長更若谒此祠，先拜然後得入。。，。

現在我是神仙中人，很快樂，希望夫人不要爲我惦念不已。。，。"戴黃帽子的人在前引路，雙鬟青衣童子也跟隨在黃冠老人後面進去，街巷小吏也跟著進去。。，。

他們又走了二裏多路，看見有一座佛堂，佛堂裏有幾個人正在喝茶。。，。真君弱冠，師大洞君吳猛，傳《三清法要》。。，。曹操認爲世上的人沒有不吃飯的道理，左慈竟然一年不吃飯，一定是妖邪的旁門左道，非要殺掉他。。，。傳說他的母親有一次看見空中大流星飛過後就懷了身孕。。。（出《神仙感遇傳》）　　阮基是河內人。。。

"又一個真君的詩說："月光從東方開始升起，仙女嫦娥追逐影子來，柔媚的月光爽心又悅目，月光影子布滿遊春台。。，。遂各登車訣別，靈風飒然，淩虛而上，極目乃滅。。，。並且帶著豬肉與酒，因爲您家裏要發生點事故。。，。原作示民曰："恣汝以手拱之，所得之數也。。，。中宵，樵者謂子芝曰："已醉矣。。，。"薛昭不同意，田山叟一再請求，薛昭才答應了。。，。

先生牧之，牛則徘徊側近，不驅自歸。。，。三屍平常在人的身體中，監視人的犯罪行爲，每到了庚申之時，就去向上帝述說人的罪過。。，。唐玄宗下令放他回山，後來不知他到什麽地方去了。。，。十余歲，天姿奇偉，靈顔姝瑩，迨天人也。。，。累月複一至，因謂酒家曰："我山中劉商也，夙攻水墨，願留一圖，以酬見待之厚。。，。