夏侯詳再三辭讓，把上述官職推讓給了蕭。。，。又，朝廷諸所施爲，民間傳言公悉豫之。。，。

泰計無所出，帥麾下數百人攻煥，不克，走出城西，追擒之。。，。”但王貴平逼崔光伯前往，崔光伯出城後，便被人射殺了。。，。台軍既薄城下，先帥衆走，祗祖次之，其余諸軍相繼奔退，獨左暄與台軍力戰于萬歲樓下；而所配兵力甚弱，不能敵而散。。，。；鹹陽王元禧到達魯陽，沒有進城，留在城外觀察有無事變，很久之後，見元勰不存異圖，方才進入城內。。，。若天命有歸，將軍宜時正尊號；若推而不居，存魏社稷，亦當更擇親賢而輔之。。，。；右仆射王儉進谏說：“京城地區，各地人員彙集，如果一定要手執符信，事體既很煩瑣，在情理上說，就難以持久，這就是謝安所說的‘不這樣怎麽可以叫做京城’的意思了。。，。

然而朝廷選拔人才，只要求他們文采好，而不考察他們的本體如何，考察孝廉只根據他們的章句學問如何，而不看他們有無治理國家的方法。。，。　　[1]春季，正月，辛巳（十五日），劉宋皇帝劉昱到南郊祭天，並在皇家明堂舉行全國祭祀大典。。，。追兵至，以荷覆頭，自沈于水，出其鼻。。，。但是，奚康生還沒有出發，梁朝北兖州刺史康絢就派遺司馬霍奉伯討平了郁州之亂。。，。遠利未聞，切患猥及，富商得志，貧民困窘，此皆甚不可者也。。，。

常語竣曰：“吾平生不見要人，今不幸見汝！”竣起宅，延之謂曰：“善爲之，無令後人笑汝拙也。。，。！昔秦並天下，漢猶比之共工，卒繼周爲火德；況劉、石、苻氏，地褊世促，魏承其弊，豈可舍晉而爲土邪？”司空穆亮等皆請從彪等議。。，。；？、

三公前來具體考察他們工作的得失，尚書把考察結果呈報給天子。。，。過去孝文帝太平之年，什麽都不缺少，尚且創置鹽官對鹽池加以管理、保護，那樣做的目的，並不是要跟老百姓爭利，而是擔心由于利益沖突而導致社會動亂。。，。、時祀直內殿，疑有異，遣信報曰：“劉暄似有異謀。。，。

　　戊申，魏主親告太廟，使高陽王雍、于烈奉遷神主于洛陽；辛亥，發平城。。，。；、元義非常高興，冬季，十月乙卯（十五日），任命元悅爲侍中、太尉。。，。、

　　初，歡起兵信都，爾朱世隆知司馬子如與歡有舊，自侍中、骠騎大將軍出爲南岐州刺史。。，。、　　[11]上又令有司奏廬江王忿怼有怨言，請窮治；不許。。，。；　　山陽王休與殷琰書，爲陳利害，上又遣禦史王道隆赍诏宥琰罪。。，。

當時，宣武帝專門崇尚佛教，不讀經籍，中書侍郎河東人裴延上疏，指出：“漢光武帝、魏武帝，雖然忙于戎馬征戰，但是未曾廢棄書籍，先帝遷都行軍，手不釋卷，正因爲學問多有益處，不可以臨時中斷。。，。、崔亮派遣將軍博陵人崔延伯駐守下蔡，崔延伯和副將伊甕生沿著淮河崐兩岸紮營。。，。顯祖平青、徐，悉徙其望族于代，其人多允之婚媾，流離饑寒；允傾家赈施崐，鹹得其所，又隨其才行，薦之于朝。。，。；、光祿勳于烈的兒子于登依照舊例請求升官，于烈上表孝文帝說：“如今正值聖明之朝，做臣子的理應清廉謙讓，但是我兒子于登卻援引舊例而要求晉升，這是我平素對他教訓不嚴的結果，所以乞求朝廷罷黜我的官職。。，。然而，有的雖然懷疑卻不能把他除去，有的雖然不疑卻終于成爲後患，比如你們的祖父高帝因才略而被猜疑，但是卻拿他一點也沒有辦法。。，。

禦史中尉李彪秘密上表孝文帝，告發說元恂又與手下的人謀劃叛逆，孝文帝派遣中書侍郎邢巒和鹹陽王元禧奉著自己的聖旨，帶著用椒子浸制的酒去河陽，賜元恂死，用粗劣的棺材和平常衣服裝斂了他，埋葬在河陽。。，。有人認爲：“吳喜是個拿筆杆子的文官，從來沒有當過將領，不可派他作戰。。，。他只是教人民生産，以及防禦賊寇，如此而已。。，。今蔔筮雖吉而人事未備，遷都尚新，秋谷不稔，未可以興師旅。。，。及帝即位，年在沖幼，素族秉政，近習用權。。，。

爾朱天光輕騎入洛，見世隆等，即還雍州。。，。事發，稱爲宏所使，上泣謂宏曰：“我人才勝汝百倍，當此猶恐不堪，汝何爲者？我非不能爲漢文帝，念汝愚耳！”宏頓首稱無之，故因匿法壽免宏官。。，。？！”于是，孝文帝親手給太子寫下诏令：“你的叔父元勰，以自己的言行樹立了一個很好的榜樣，所以被授官以資勉勵，其節操如白雲一樣純潔；他不貪圖榮華富貴，以官爵爲身外之物，其素心如松柏翠竹。。，。；”鄧琬卻認爲，晉安王劉子勳在兄弟排行中是老三，而尋陽起兵，和孝武帝劉駿當初的情形是一樣的，肯定大事一定成功。。，。

　　[44]崔道固受到當地百姓圍攻，關閉城門自守。。，。左衛率蕭景先和王晏一齊前去吊唁，從早晨等到日暮，才得以近前。。，。甲午，張保敗死，而諸將不相應赴，複爲台軍所破。。，。