相國把我從默默無聞中提拔起來，讓我爲大郡之守，由石米之俸而得二千石之祿。。，。確信忠心守志一定感化，有感化就一定有報應。。，。

鄉裏的人們都說："士彟靠賣木材的原故，果然遇到好結局。。，。　　宋宮人　　宋少帝子業常使婦人裸形相逐。。。僧因設松柏末，以供食之，謂法義曰："貧道久不欲外人知，檀越出，慎勿言相見，因爲說俗人多罪累，死皆惡道，志心忏悔，可以滅之。。，。

元和元年冬，始入選，吏曹果注得藍田縣尉。。，。然好用小便濯發，俗僧暗有譏笑者。。，。他的兒子嚇得逃開，又回頭看的時候，余下那二條鳝魚也已經半化爲蛇，一會兒全都變成蛇，都走了。。，。"老頭兒聽他吟完這首詩後，自己也不覺淚下沾襟。。，。母語女言："汝還努力爲吾寫經。。。這件事怎麽解釋呢？天人答道："這是迦葉佛時代的事。。。？

（出《法苑珠林》）　　南朝宋時的邢懷明，是河間人，做了大將軍的參軍，曾隨同南郡太守朱循之去北伐，一同陷入敵手。。，。呂湖也從此被堵塞了，現在才剩下一丈多寬。。，。

出征淮西，請韓愈自中書舍人爲掌書記。。，。其神現在，其郭下寺塔，育王所立。。，。這個人過去的罪，我已給他勾掉了，不應死。。，。　　吳可久　　吳可久，越人，唐元和十五年居長安，奉摩尼教。。，。"一雲："此人頗有福，只可三尺械。。，。又自咎曰："所曉義理，無乃乖于聖意乎？"沈思之次，忽舉頭見一老僧，杖錫而入曰："師習讀何經論？窮究何義理？"僧疑是異人，乃述其由，兼自咎曰："傥遇知者，分別此事，即鉗口結舌，不複開演耳。。，。？

（出《妖亂志》）　　唐朝光啓三年，中書令高骈鎮守淮海時，發現蝗蟲只爬不飛，從城西浮過護城河，攀緣著城牆進入內城。。，。韋氏家童鹹怒之，以弊席坐于庭中。。，。夏臘既高，是爲宿德，坐麗賓頭下。。，。間一日，乘馬將出，馬忽庭中人立，雍門墜馬死。。，。澄謂衆曰："鈴音雲：'國有大喪，不出今年矣。。，。晏夜夢見一個胡僧說："快走！"于是驚起便走，一直到了遂州方義縣，劉肱派的人趕到，晏走投無路，就一心念經。。，。！

法雲答道："世俗之谛自然是'有'（即存在），第一義的真谛則爲'無'（即一切皆空）。。，。"言此而已，聞其語時，腥腐臭氣，苦痛難過。。，。皇上的病又發作了，詢問左右侍臣，："我以前吃了乳煎荜撥的藥很有效。。，。後老婆實行殘酷凶暴的行動更加得意。。。

到了中午吃完齋飯，想要讀經，他才想起來，非常惆怅。。，。"這個月十五日佛圖澄要入朝見石虎，他跟弟子僧會說："昨夜天神招呼我說：'明日如果入朝，見完主公之後就回來，不要探望別人。。，。時新造赤棒，頭徑數寸，固以筋漆，立之不仆，數五六當死矣。。，。"書訖，叟遂爲仆侍數百輩，自舟迎歸府舍。。，。

欲于洛陽立寺，值劉曜寇斥洛台，帝京擾亂，澄立寺之志遂不果。。，。他們的文字和語言與梁國大致相同。。。及明日，當見啖，其晨始曙，忽有大虎，遙逼群羗，奮怒號吼，羗各駭怖迸走，虎乃前噬柵木，得成小缺，可容人過，已而徐去。。，。有一個道惠法師，原來是冀州人。。，。值梁朝喪亂，梁孝元帝爲湘東王，時在荊州，遺使通和，禮好甚至，與泰斷金立盟，結爲兄弟。。，。就把母牛和小牛養在另一個牛欄裏。。。

我把三十二枚璧玉和一塊金子給了他，是劉氏幾代次數的蔔算。。，。這種狀況有好幾年了，此僧心裏很爲不平，于是帶著經論遍遊各處名山，以圖訪求知音。。，。菩薩告衆曰："汝見此人下淚乎？此人去亦不久，聞昔之梵音，故流涕耳。。，。？"天王說："這些鬼說的話，根本不能相信！"洪昉一再請求，天王看了看左右，命他們把那三五個老者帶來。。，。！僧即于山邊，拾青草一握以授，曰："可以洗瘡，但歸家，煎此以浴。。，。

時或有隨者，遁乃著座右銘以勖之。。，。我非常害怕，嚇得不知往哪兒走，來時那個門也關閉了，只知道磕頭念佛就是了。。，。張某說："我是貧窮的人，並且在旅館，多要恐怕不方便。。，。看見勞氏便下馬，象平常那樣互相慰問，然而不脫席帽，低著頭說話。。，。見其兄女並婢赍箱，箱內有錢絹，及別置一器飲食，在坑東北。。，。"既而崔舅源休與朱泚爲宰相，憂悶，堂帖追入，甚憂惕。。，。