（出《高僧傳》）　　支遁，字道林，本姓關，陳留人。。，。回頭一看，原來是一位少年，宣律急忙問他是什麽人，爲何深夜到此，少年說："我不是平常人，而是毗沙門天王的兒子那吒太子。。，。即以鐵鉗，遣有力者拔而出之，其镞堅然不可動。。，。

有人邀請他時，或者去或者不去，也不一定。。，。（出《渚宮遺事》）　　長沙寺裏有一尊阿育王的塑像，相傳是阿育王的女兒塑的。。，。其夕又來拜謝，歡喜詣曰："垂庇過深，難以上答，雖在冥昧，亦有所通。。，。

"道憲往來就象白天一樣知道在水底，害怕不能免死，于是想出一計：念阿彌陀佛。。，。"他便在白絹上用紅筆寫了一道大符給阮瓊。。。

（出《野人閑話》）　　僞蜀的彭州刺史安思謙，兒子叫守範。。，。二人懼元弼告之，乃共謗元弼與桃英有私，範不辯察，遂殺元弼。。，。

歲時一出，則人驚散，過于見鬼。。，。六月雖過，鬼亦不來，夜聞空中有聲呼曰："汝以持經功德，當壽九十矣。。，。"鄰家有事道祭酒魏巨，常爲章符诳誘村裏，語齡曰："君家喪禍未已，由奉不明神也。。，。重村工匠，令書八部般若，香台寶軸，莊嚴成就。。，。有明白此事的人說："知道自己的命運後，沒有閑暇顧及到這些了。。，。

及期，澄空乃身登爐巅，百尺懸絕，揚聲謂觀者曰："吾少發誓願，鑄寫大佛，今虛費積年，如或踵前，吾亦無面見大衆也。。，。"後來顯達背叛朝廷，留下齊之鎮守江州，叛亂失敗後，齊之叛逃進了廬山。。，。大師質甚陋，好以酒肉爲食，常以穗裘，盛暑不脫，由是蚤虮聚其上。。，。崇道至都宅藏隱，爲男娶崔氏女，未成。。，。"嘉運一向很有學問，在州裏很出名，台使以及四方的貴客常常請求接見他，因此這件事嘉運也就不再奇怪了。。，。汴卒有食郓士之肉者，數歲暴疾，夢其所食卒曰："我無宿憾，既已殺之，又食其肉，何不仁也！我已訴于上帝矣，當還我肉，我亦食之，征債足矣。。，。！

"夢覺，衆患豁然，尋得複常業。。，。又有杜僧哀者，住在南岡下，昔經伏事杯渡。。，。又走了一二裏，問一個砍柴的人；以前看見那個地方是誰家住的處所。。，。；　　王儦　　唐太子仆通事舍人王儦，肅宗克複後降官。。，。

（出《法苑珠林》）　　晉朝的張應，是曆陽人。。，。去逸對坐享富貴非常自負，過了不幾年，去逸患病而死，死時所做的官是太仆卿。。，。鹿膽中得珠，如彈丸，黑色，初軟後硬，如石光明。。，。那時缑氏縣的縣尉鄭楚相，和盧生是表兄弟。。，。崔明日說于曹王，曹王與趙山人镪百千，不受。。，。

什常懷忍辱，曾無異色，光慚愧而已。。，。遇昭宗播遷鳳翔，乃求致仕漢中，尋徙于劍南青城山下，蔔別墅以居之。。，。"又問："陰間陽間的理是不同的，你不應當來看我，難道你有冤枉的事嗎？"婦人便悲痛地說："是的。。，。？道士曰："點化之事，神仙淺術也。。，。

法通這時便偷了他穿的袈裟，舉起殿堂上的柱子壓在了下面，行戡見了十分驚異，用盡全身力量也取不出來。。，。王以本軍方討漢州，康延孝相次繼來，欲候之出山，以陳凱歌。。，。

立刻追回了命令，改令'口'中爲八方那個字。。，。有老僧鑒其名者，一日來詣，謂生："汝吾姓也。。，。"使者卻出，袒以示公曰："吃杖了也。。，。有一天夜裏到藍溪去，忽然聽到有誦讀法華經的，那個聲音很細很遠。。，。四面各有七個紅色的文字標記著，那文字好象是寫錯了的篆字，而又彎彎曲曲的勾連著，使人難以認識。。，。後來他兒子邢璹和王鉷共同謀反，邢璹全家都被朝廷誅殺，這也是他的報應啊。。，。