雖然已婚爲官，也象守戒規的和尚一樣。。，。既複命，副將與生不相得，遂告于裴雲："樂某以官軍虛實露于賊帥，昵之，故贈女口。。，。天後問："外面有什麽事？"元一說："外面有三慶。。。？

　　衛元宗　　衛元宗毀法之後，身著熱風，委頓而死。。，。元後揀起石頭，那石頭就自然地分成了兩塊，其中上面寫有文字說："母天後地。。，。（出《奇聞錄》）　　曹、宋二州西邊有個大鶴陂，在陂左的村莊裏有個人叫陳君棱。。，。、最後見到的一個地獄，石門非常牢固，有兩個大鬼守在左右兩側，鬼的身體高大健壯，瞪著兩眼怒視陳氏道："你是什麽人？到這裏幹什麽？"陳氏看見石門大開，亡母正在裏面受苦，苦難的慘狀實在沒法說。。，。？

當時訪求匠人時找到一位婆羅門僧人，名字叫真達，是真達爲他刻造了檀像。。，。看的人非常驚奇，便去告訴了群僧，群僧都來了，看到大師眉端的光相後，有人指著說："我聽說佛的眉端就有白光，現在大師也有這樣的光，可見他果然成佛了。。，。現在他倆的死活，掌握在您的手中。。，。正趕上打獵的人從他的墳前過，聽見哭喊的聲音，報告了他的家人，因而才得活。。，。"琚才走了四五歲，就看見江山已離得很遠了。。，。不久劉存升遷作鄂州節度使，霍某的朋友在舒州，夢到霍某穿著白衣從司命祠中出來，拍手大笑說："我已經獲得昭雪了。。，。

家裏這個杯渡忽然要了兩張黃紙，在上面寫了些不成文字的東西，將兩張黃紙的背面合在了一起。。，。"乃注通事舍人，注畢下階，敘平生之言，亦一時之美也。。，。　　阿足師　　阿足師者，莫知其所來，形質癡濁，神情不慧，時有所言，靡不先覺。。，。因熬不過刑訊的痛苦而屈打成招，但是審案的官員疑心他是冤枉的，沒給他戴刑具。。，。唐武宗嗣曆，改元會昌，愛馭鳳骖鶴之儀，薄點墨降龍之教，乃下郡國，毀塔廟，令沙門複初。。，。

二人扶兩腋東行，不知幾裏，便見大城，如錫鐵崔嵬。。，。每浴于溪中，恒患身下不速幹，得數尺布爲巾，乃佳也。。，。

見劉司士答款，引楊司馬處分如此。。，。陳主爲人，甚信鬼物，聞此大驚，遣輿迎涉，面相詢訪，乃尤涉曰："卿那不道奇事？"六七日涉死，尋有韋戴之事。。，。？有鄰婦楊氏見無患屍，因斷頭與欣。。，。

"帝既深歎此事，又服朔之奇識。。，。"武帝堅持讓黅公重新考慮一下再作決定。。。既而召僧謂曰："已從師之計，得張某矣。。，。公子至牂牁，素秉誠信，笃敬佛道，雖已婚宦，如戒僧焉。。，。或問其故，答曰："流血臭腥不可耐。。，。所以到開元年間，張說對皇家的恩德沒有什麽人能和他相比的。。，。

"彥伯因思之，江淮安得有門下侍郎。。，。其息邦，先行不在，後還，亦知情狀，而畏鄰人之勢，又貪其財而不言，嫁女與之。。，。

主典對法義以前的檢驗，說："他的案簿許多先前用紅筆勾掉。。，。因爲殺人被收監，鎖進地牢，估計必死。。，。女忽大呼曰："某年月日，販胡羊父子三人今何在？"二人遂趨出，不敢回顧。。，。？

到了孟津河時，杯渡把木杯漂在河水上，自己就憑著杯子過河，用不著風帆與船槳之類，行駛起來卻輕快如飛，不大一會兒就到了對岸，來到了京都。。，。（出《世說新書》）　　晉庾亮當初鎮守武昌時，出石頭城以後，看到他的百姓在岸上唱歌謠："庾公上武昌，翩翩如飛鳥；庾公還揚州，白馬牽流旐。。，。；另外還有一個人過河，拾到了一面古鏡，把它獻給了皇帝，皇帝照著鏡子，那鏡子裏的影子說："就要做天子。。，。武帝又常在華林園召寶志，寶志帶著三層布帽來見。。，。凡是有這樣的人來看，手下人一定去報告張某。。，。從這時開始就有吐蕃叛變、匈奴造反、徐敬業作亂、白鐵余叛逆、博豫騷動、忠萬強橫、契丹越過了營府、突厥突破了越定，麻仁節、張玄遇、王孝傑等一共死了一百多萬人。。，。、

鄭公歸心釋門，宴處常在禅室，及歸昭國，入方丈，絪子滿室懸絲，去地一二尺，不知其數。。，。"已經到了寺裏，登上百尺的高座，閻王把生死簿閱完後說："這個人新造了金光明經，就能延長壽命，所以不當死。。，。永泰中，又病笃，乃于燈下，澄心誦多心經。。，。廳上的高座上坐著一個大官，侍衛大王的人，喊山龍到階前。。，。