（出《王子年拾遺記》）　　魏禅晉之年，在北面的皇宮門前有個白色的燕子，人們認爲是神物，就用金籠把它裝起來放在了宮裏，過了十天白燕不知哪裏去了。。，。（"伏喻調馬"四字原阙，據明抄本補。。，。

家裏的人奇怪他要出遠門爲什麽不准備船只，不過十天，盧常師就死了。。，。又在那裏建起了昂台，在那上面寫上祭文說：這是魏的分界。。，。到了夜裏，徐義便專心念觀世音經，一會兒，忽然夢見一個人對他說："現在事情緊急你還有閑心睡覺！"徐義便驚起，看防守的人都疲憊而入睡。。，。！後來又被選中，做了虢州盧氏縣令，到任兩天就死了。。，。所以說，眼睛跳，就要禱告；燈冒火花，就要拜謝；中午喜鵲叫，就要喂它；蜘蛛聚集，就要放了它。。，。；志通拜，忽然不見，既食訖，累日不饑。。，。

"閻羅王命人把他押解給看管人員，立即上來十個黑衣人，把昙谟最押送著向西北邊的房門走去，只見那邊的房子裏黑洞洞的，似乎不是個好地方。。，。以後才明白範陽就是盧氏的郡望。。。'今正萬日，予豈免乎！"累日而卒。。，。！日中，見杜伯乘白馬素車，司空锜爲左，祝爲右，朱冠起于道左，執朱弓彤矢，射王中心，折脊，伏于弓衣而死。。，。四邊的僧人說道："道冏可以接受香，來保護主人。。，。

或起視之，見慎辭獨騎徘徊于此。。，。使院請他看花赴宴，並列著有一首給諸從事的詩，詩的末句是："人世間有無限傷心的事，不能在酒樽前折去一枝。。，。

答曰：'臣聞佛清淨，不進酒肉，愛重物命。。，。須臾間，如有數十人齊力引舡者，踴出洄洑中，沿江而下。。，。惟思疾轉甚，于是羊肝亦不食，常臥道場中，晝日眠覺。。，。等到劉尚的軍隊真的來了，田倉命令點起烽火，田魯等兄長以爲不真實，沒有援救，田倉就戰死了。。，。

奴不堪命，遂與其傭保潛有戕殺之心，而伺便未發耳。。，。但他的父母總是爲他不吃飯而擔憂，後來終于逼著他吃木耳，于是又跟從前一樣地吃起飯來。。，。"昭問所因，雲："至自冥間，劉辟與窦懸對事，要召爲證。。，。先是匡威少年好勇，不拘小節，以飲博爲事。。，。一路上辛苦困頓再加上悲傷，幾天就死了。。，。

胡奴後來果然殺死呂纂砍下了他頭，立他的哥哥呂隆爲涼王，這時人們才驗證了鸠摩羅什打賭時所說的那句話。。，。休璟謝其僧曰："賴吾師，不然，死于二人之手。。，。見主吏曰："嘗出七人性命，合延十四年。。，。他說："我國距離軒轅黃帝的墓地有十萬多裏，我國很早很早以前的聖人就看見冀州有黑風，他就斷定冀州應當出現聖人，果然在慶都出現了堯。。，。

有不利于教化而貪于物欲的，只管說出來。。，。發誓願升天，也能相見，只是去和來是不一樣的，不能互相約定日期。。，。

（出《廣古今五行記》）　　晉惠帝太安年間，江夏張聘所騎的牛張嘴說話了。。，。"又問："幽明理殊，當不宜見，得非有枉屈之事乎？"婦人便悲泣曰："然。。，。？武攸甯建築了一百多步長的大庫二百多間，將所征收來的東西都貯存在那裏面。。，。

天人足履之，沒至足，舉後其地自平。。，。大士大功，非人境界，不勞評泊，但知仰信。。，。（出《冥祥記》）　　劉宋南朝有個叫王淮之的，字元會，琅琊人。。，。

智猛長大，具爲太常韋卿說之，請其台處，依本置寺，遂奏周主，名三會寺。。，。　　法朗　　晉沙門康法朗學于中山。。。而仰敬尊像，敬事如同真佛一樣，每次看見立像，總是不敢一坐，並勸別人建造佛像，只要作坐像。。，。尋而楊氏得疾，通身洪腫，形如牛馬，見無患頭來罵雲："善惡之報，其能免乎？"楊氏以語兒，言終而卒。。，。？　　宋義倫　　唐宋義倫，麟德中爲虢王府典簽。。，。從此以後，一州的人都叫他爲金剛和尚。。，。