太史令虞恭、治曆宗等議：建曆之本，必先立元，元正然後定日法，法定然後度周天以定分至。。，。、而他們憑空打算用兩年時間，自以爲能夠成功，如果雙方軍隊交戰，結下災難，怎麽能夠得到中止呢？一定又要征調許多人，無休無止地運送東西，這是耗盡中原的力量，給蠻夷增加實力。。，。？至哀帝晏駕，後攝政，王莽以後兄子爲大司馬，由是爲亂。。，。到光武中興，郡守經常率領板栀蠻夷去作戰。。，。若乃藏山隱海之靈物，沈沙棲陸之玮寶，莫不呈表怪麗，雕被宮幄焉。。，。

斬白蛇，屯黑雲，聚五星于東井，提幹將而呵暴秦。。，。傅育是北地人，顯宗初年擔任臨羌長，與捕虜將軍馬武等人攻打羌人滇吾，戰功居各部隊之首；及至在武威時，他的聲威在匈奴很有影響。。，。；幾年以後，龜茲國的人一起殺了則羅、驷鞑，並且派人出使匈奴，請求重新立國王。。，。、女谒掩其視聽兮，近習秉其威權。。，。熹平中，故治曆郎梁國宗整上《九道術》，诏書下太史，以參舊術，相應。。，。

後來黃巾賊興起，郡縣發生饑荒，劉翊救濟缺糧斷糧的人，靠他的糧食活下來的有幾百人。。，。州內評功還沒來得及上報朝廷，恰好楊竦傷勢發作而去世，張喬非常悲痛惋惜，于是給他刻石記功，畫了楊竦的遣像。。，。東京學者猥衆，難以詳載，今但錄其能通經名家者，以爲《儒林篇》。。，。

初，元帝時，以良家子選入掖庭。。，。從早到晚都自強不息，不敢荒廢懈怠，經曆危險，親自視察百姓，恭敬神靈，體恤老者，遵從古制治民，明察事理，本性仁慈。。，。友乃遣兵出塞，攻迷唐于大、小榆谷，獲首虜八百余人，收麥數萬斛，遂夾逢留大河築城塢，作大航，造河橋，欲度兵擊迷唐。。，。、明年冬，巫蠻夷反，遣使募荊州吏民萬余人擊之。。，。白氣直指北鬥預示將有大的戰事發生。。。當時有位博士渤海人郭鳳也喜歡圖錄谶語，擅長論說災異和吉凶占驗。。，。

天子朝政清明，四夷就臣服；天子失去德政和教化，四夷就入侵作亂。。，。；其中他說到的部這一概念，是研究曆法的人都明白的常識，總之，他的曆術沒有什麽可以采納和吸取的東西。。，。

當時太陽運行至須女星十一度處，臨朝太後對此感到不安。。，。及車駕還洛陽，又徙遷許，然後歸國。。，。

永康元年十月壬戌日，南宮平城門內房屋自行毀壞。。，。逢侯的部衆饑餓窮困，又遭到鮮卑攻打，走投無路，逃進塞內的人駱驿不絕。。，。准後滅絕，馬韓人複自立爲辰王。。，。主人看到後驚慌著急，趟炳笑著不理睬，不久飯煮熟了，茅屋沒有任何損壞。。，。大鴻胪，九卿之一，一名，官秩中二千石。。，。

後一年的正月，光武在舂陵起兵，恰好下江、新市的張印、王常以及更始帝劉玄的兵衆也來到，合力攻破南陽，斬殺王莽的前隊大夫甄阜、屬正梁丘賜等，殺死王莽的兵士數萬人。。，。、第二年冬季，南郡蠻夷反叛侵擾。。，。後以行春乘柴車，從兩史，冀州刺史上其儀序失中，有損國典，左轉下邳令。。，。建武十五年正月丁末日，彗星出現在昴宿，稍稍向西北運行進入室宿，靠近離宮星，三月乙未，到達壁宿而滅，前後可見四十九日。。，。臣仗惟聖王興起，各異正朔，以通三統。。，。太丁之時，季曆複伐燕京之戎，戎人大敗周師。。，。

依禮則上下有秩序，德少的退下，這樣居上位的德厚者，就多了。。，。眼下郡縣的盜賊尚且不能制止，何況這樣的敵人難道能夠制服嗎？從前高祖忍著在平城所受的恥辱，呂後抛開匈奴的輕慢書信所給予的汙辱，這同現在相比，哪一個更嚴重呢？上天創設的山河，秦修築長城，漢建造邊關城牆，都是用來分開國內國外，區別不同的習俗。。，。？質帝本初元年五月，海水溢樂安、北海，溺殺人、物。。，。、最初，河南人張楷與樊英一同被征召，不久張楷對樊英說：“天下有兩條道路：出仕與隱居。。，。又有一位郡守長期患重病，華佗認爲郡守大怒病就會好，于是收了他很多的財物，但不給他努力治療，不久扔下他走了，而且留了封信辱罵郡守。。，。哀帝時，察孝廉，再遷五原屬國候，遭母憂去官。。，。

譯文：這年年初營造北郊，明堂、辟雍、靈台，沒有舉行祭祀。。，。、這是《四分曆》的曆元在谶緯圖書中的明確證據。。。校長，掌管護陵武裝及捕捉盜賊事宜。。，。那兒的人都長得又高又大，長相端正，和中願人差不多，所以稱爲大秦。。，。丞平年間，他擔任千乘太守，有突出政績。。，。他寫的賦、頌、碑文、薦、檄、箋、書、谒文、嘲，一共有十九篇。。，。、