有失先代國君的事業，使楚國的軍隊遭到覆敗，這是我的罪過。。，。十六年三月辛醜晦，日有獨之，在昴七度。。，。你不盡快離開，過一會兒就將成爲我們的食物。。，。禀受上天和人世的谶符，擁有當世獨一無二的資質。。，。乃當夫既封之後，未有福，而松卒被誅死。。，。桓帝永壽元年三月丙申，土星逆行進入太微垣，七十四日後離左掖門而去。。，。

《五行傳》之所以不說滲天，因爲天是天子的代名詞。。，。以兄被逐，不得歸國，數爲鮮卑所抄。。，。”乃命樂人習之，所謂《巴渝舞》也。。，。桓帝建和二年，白馬羌寇廣漢屬國，殺長吏。。，。是時白虹貫日，檀因上便宜三事，陳其咎征。。，。

路經邛來大山零高坂，峭危峻險，百倍岐道。。，。初平中，避亂荊州，聚徒千余人。。，。但其野心難以改變，最終回到混亂的狀態。。，。姑不許，乃跪而泣曰：“家世傳術，疾風卒起，先吹竈突及井，此禍爲婦女主爨者，妾將亡之應。。，。

魅叩頭流涕，持劄植于陂邊，以頸繞之而死。。，。使者認爲他有義就赦免了他，索盧放自此出名。。，。

張江的曾孫張國擔任郁林太守，遷廣漠，因而以封她爲姓。。，。任末出任郡功曹，以生病爲由辭去官職。。，。

後臨郡，未到，先遣吏修門人之禮，又欲擢扶子弟，固不肯，當時人因號爲北郭先生。。，。後來王莽假托符命，到光武帝尤其相信谶語，那些追逐時尚的士人，全部馳騁縱橫，穿鑿附會，競相談論圖谶。。，。〖臨湘〗〖攸〗〖荼陵〗〖安城〗〖霝阝〗〖湘南〗侯國。。。相單程等人饑餓窮困，請求投降，恰好馬援病逝，谒者宗均接受了他們全部人馬的投降。。，。音律微妙，個別人說他行或不行都靠不住。。，。安國既立爲單于，師子以次轉爲左賢王，覺單于與新降者有謀，乃別居五原界。。，。

信、譚遂受降罷兵，遣迷唐詣阙。。，。、同如水焉，若以水濟水，誰能食之？琴瑟之專一，誰能聽之？”是以君子之行，周而不比，和而不同；以救過爲正，以匡惡爲忠。。，。；？對您這樣尊貴的人，怎麽能夠加以傲慢？說這件事出于悖亂胡塗，不足以承擔全部的責任。。，。？見一跛子，說想上天；假如天可以上，地上哪裏還有百姓！”當時隗囂最初起兵于天水，其後野心逐漸擴大，想做天子，最終失敗而死。。，。；！”皇帝認爲有道理，就告知武威太守不要接納北單于的使者。。，。

安定投降的羌人部族燒何種脅迫其它部族的幾百個羌人反叛，郡兵將他們消滅，將弱小的羌人全沒收爲奴婢。。，。但要其改變選擇，就不可能做到了。。，。當時北匈奴仍然強大，多次入侵邊境，朝廷對此感到憂慮。。，。”《禮記》及《國語》皆謂共工氏之子曰句龍，爲後土官，能平九土，故祀以爲社。。，。

建武三十一年七月戊午日，火星在鬼宿一度，接著進入鬼宿中，運行到屍星南半度處，十月己亥日，靠近軒轅大星。。，。熏了兩天一夜，他們都認爲戴就已經死了，掀開船看他，他正睜開眼睛，大罵說：“爲什麽不添火而讓火熄掉屍他們又用火燒地面，用大針刺進他的指甲裏，要他用手抓土，指甲全部掉在地上。。，。

羌人無弋爰韌，在秦厲公時被秦國抓住，當了奴隸。。，。他不過是遊魂暫借軀體呼吸，用不著施加刑罰，所以沒有抓他。。，。幾個月後，北匈奴又率領車師後部王一起進攻殺害了索班等人，接著打跑了車師前王。。，。

當時有位女子向韓康買藥，韓康堅持原價不青還價。。，。）十三城，戶十萬四千二百九十七，口四十八萬四千三百九十三。。，。又被司空府召用，滿一年他還沒去，州郡強迫他去，戴良于是言辭謙讓，去公府。。，。且陛下即位以來，政教未過，而德澤有加，天下所具也，臣等獨何譏刺哉？假使所非實是，則固應悛改；倘其不當，亦宜含容，又何罪焉？陛下不推原大數，深自爲計，徒肆私忿，以快其意。。，。；？如果腸胃生了病，他就剪斷腸胃清洗，除去病患和汙穢的東西，然後縫好，貼上神奇的藥膏，四五天傷口就愈合了，一個月內全都恢複正常了。。，。熹平年間，前治曆郎梁國宗整奏上《九道術》，有诏書命令將此術交付太史，來與舊有的《九道術》相比較，結果兩者是相同的。。，。