捕者交橫，並無見者，由是獲免。。，。大師質甚陋，好以酒肉爲食，常以穗裘，盛暑不脫，由是蚤虮聚其上。。，。"（出《報應記》）　　唐朝司元少常伯崔義起，妻蕭氏，父文铿年少不吃葷不吃酒肉。。，。才走了幾步，又見雲霧從四面聚攏起來，等到雲霧散開時，再也看不見回向寺在什麽地方了。。，。

昔漢窦嬰、灌夫爲武安侯田蚡所構而死，及蚡疾，巫者視鬼，見窦灌夾而笞之，蚡竟卒，事相類耳。。，。、一天，有一位道士到他家拜訪，這位道士寬眉毛大鼻子，穿著破舊的布衣服，背後跟著個小童，拿的不外是柱杖藥口袋之類，他在竹葉上寫道："道士王挑杖前來拜見！"王處回素來看重士人，便立即與道士相見，客客氣氣地敬酒。。，。！他是和尚沒有頭發，便用繩索套住腦袋。。，。去其石，則有石櫃，雕镌制造，工巧極精，仍以鐵索周匝束縛，皆用鐵汁固縫，重以石灰密封之。。，。（出《宣室志》）　　唐憲宗元和初年，吳郡長樂縣馮生原以明經科考入吏部供職，這年被上司免除了官職，暫時客居在長安。。，。這就是這樣的割裂情網斷絕塵緣！懿宗鹹通丙戊年夏季五月，從谏老家的人突然普遍地收到他所寫的信，他在這些信裏都是告訴家裏人說："要好好供奉佛教，積善修德。。，。！

賤妾一身再易其主，今及此焉，元溥太息久之，乃言曰："夫履雖新不加于首，冠雖舊不踐于地，雖家族喪亡，且衣冠之女，而又抱冤如此，三尺童子，猶能發憤，況丈夫耶！今我若不振雪爾冤，是爲神明之誅焉。。，。！善囚拘鬼魅，束縛蛟螭，動錫杖一聲，召雷立震。。，。"怒罵至甚，因之病亟，一夕而卒。。，。　　教坊樂人子　　教坊樂人有兒年十余歲，恒病，黃瘦尤甚。。，。"這個老農就按國師的話去見相國。。。

看崔尉不注意，突然把崔尉推到深潭裏，假裝要救被淹的人的樣子。。，。翌日，邑宰與同僚列筵于亭上觀之，因召耆宿備詢其事。。，。"　　並州人　　並州有人解畫，曾陷北虜，突厥可汗遣畫佛像。。，。並敘述了父親的死以及自己被害的全部經過，屍骸順水漂流，怨恨無比，和母親分別已經一年，現又被害死在外地，含悲飲恨，又向誰去述說呢。。，。于家忽見數個小兒腳胫，自膝下自踝已上，流血淋瀝，如新截來。。，。

先是玄奘法師向佛國取經，見佛龛題柱曰："菩薩萬回，谪向阌鄉地教化。。，。俄而至廟，又與神坐，因問："欲救同學，有得理耶？"神曰："可，能有爲寫法華經者，便應得脫。。，。？"嚭乃登余杭之山，呼之曰："公孫聖！"聖即從上應曰："在。。，。！行爲放肆暴虐殘忍，巡察認爲他辦事能力強，上奏皇上任命爲雲陽尉，又因爲他搜刮錢財的事得到平反，任命他做了清強監察。。，。後乃深起悔責，求道度禅師，發大誓願，罄舍家資，回買此地，爲立伽蘭。。，。

這位山神現在仍在，他住的地方下面的那座石塔，是阿育王建立的。。，。"鬼曰："和尚事佛，心合平等，奈何掩義隱賊。。，。

嚴夫子起初很生氣："你妻是不是得上急病，怎麽來欺負我？"嚴讷又哭泣又拜請，很久，嚴夫子才答應了，說："殺死你夫人的是王將軍，他葬在這廳堂內西北的柱子下，你可以寫金剛經。。，。？占者雲："雞者酉，酉者金，夫雀變而來赴之，即王踐祚之象也。。，。

暨生以口銜火炷，忽似神（"似神"原作"以伸"，據明抄本改。。，。爲性凶悍，至後主時，爲一二貴人擠抑，久沈下位，王深銜之。。，。"其辄殺流人使，並所在鎖項，將至害流人處斬之，以快亡魂。。，。"乃與休璟偕尋其迹，至後園中，見一人仆地而卒矣，視其頸有血，蓋爲物噬者。。，。公子于是得以解脫，等到到了屏風後回頭看，看見神人放了崔察而不見了。。，。後來有一天淩晨，一只白鳥象白鹭，飛到桑樹邊上，吐了好長時間血。。，。

有問道者，率爾而對，皆造宗極。。，。那一年他來到長安開化坊西北角的一家酒店裏，又見到了任三郎。。，。"上怒曰："治得宰相，不妨已授三品官。。，。"公佐聽說非常驚異，就給她作了傳記。。，。"見西軒下有一神，質甚異，豐首巨准，嚴目呀口，體狀魁碩，長數丈。。，。

"他說的話和表情態度，都清清楚楚。。，。"　　嚴泰　　陳宣帝時，揚州人嚴泰，江行逢漁舟。。，。他才把那夢中的事告訴了妻子，妻子說："前些日子因爲您病情嚴重，我憂愁得不能解脫，然而常聽說佛祖有救苦救難的神力，因此我就賣掉了家中的財物，鑄造了兩個金人。。，。王命啓牍唱罪，階吏讀曰："專好割羊腳。。，。至酉後，果有群豕至，悉獲而歸。。，。"（出《宋明帝自序》）　　南朝宋明帝自述說："我當初被封爲湘東王，住在侍中衛尉府。。，。

弟子是南方天王韋將軍下之使者。。。至十四夜，于明中聞建喚聲，驚起，見建在齋前如生時。。，。時太史適獲一鼠，約匣而緘之以獻。。，。後來隱居余杭山，他沈思道行的深奧，深究佛教之經典，對佛法有了深刻的感悟和獨到的理解。。，。