"其後，希烈使積薪庭中，以油沃之。。，。洲上有久視之山，山下出澄水泉，其泉闊一百步，亦謂之流渠，雖投之金石，終不沈沒，故洲人以瓦鐵爲船舫。。，。李筌回到樹下時，骊山老媽媽已經不見了，只是在石頭上留著幾升麥飯。。，。信宿，有巨木數千段，自然而至，非人所運。。，。然而徐福出海後一去不回，也不知去了什麽地方。。，。

（出《續仙傳》）　　戚逍遙，是冀州南宮縣人。。，。嚴公既知女弟之所爲也，怒且甚，即命部將治其喪。。，。王母又派使者獻給舜白玉珪，吹它而和八風，《尚書》帝驗期說："王母之國在西方。。，。"字是作的篆文，稍微有些不同于平常。。，。"又問要去可否，曰："本無道術，何以能去？雲鶴乘迎即去，不來亦無術可召。。，。？

鄭公又下令把他捉住按倒，先把腳折斷，再用板子把他打死，並且又用豬血澆他，把他埋在獄中。。，。真白先生身高七尺八寸，性格謙遜豁達，心爲明鏡般清淨，任何事情一眼都能看透。。，。以吾子困于羁旅，得無動于心耶？今夕爲吾子設一小術，以致歸路裹糧之費，不亦可乎？"呂生雖疑誕妄，然甚覺其異。。，。？村民說，豬吃了他的莊稼，他射中了豬，追豬追到這裏來。。，。他說，我有一個表弟，叫韋卿材。。，。"趁便自己陳請說："下官曾經聽說女郎有《九天太真道經》，清虛鏡無，照亮天地，實在不是下愚之才可以得到瞻仰的，然而受您接待很久，交往很深，我不自量力，乞請教誨，不知道那書可以讓我見到嗎？如果暫看一下太真經，那麽魚目就變珍珠了。。，。？

"田先生說："她的軀體已壞怎麽辦？"有一個老吏說："過去東晉邺下，有一個誤死，軀體已經壞了，又應當還生，與這件事相同。。，。？凡是長生的，都是由于合乎純陽之氣數，才會升天成仙。。，。這藥不能長生，但吃了它，在壽命限定之內是不會有別的病的。。，。玄白到處，住則以金帛求置三二美妾，行則舍之。。，。見到神仙來往之後，以及知道有不死的道術，就起早貪黑供給役使灑掃庭院，不敢松懈倦怠。。，。我遵守先生的命令，恰好有人投石擊中柱子，依照先生教導引進你，確實不知道你是嬉戲投石。。，。

"茅君曰："顧肯送，誠君甚厚意。。，。他說："暫時和河伯遊了一趟蓬萊。。。（出《神仙傳》）　　尹思字小龍，安定人。。，。有一次他給人一丸，讓那人把藥帶在身上。。，。性耽道術，逢道士即師資之，煉丹服氣，靡不勤切。。，。"至其日，經家乃借甕器，作飲食百余斛，羅列布置庭下。。，。

（出《廣異記》）　　黃梅縣女道士張連翹這個人，在八九歲的時候，經常拿著瓶子到井中去打水。。，。"子嬰已經懷疑趙高，就把趙高囚禁在鹹陽監獄。。，。（出《漢武內傳》）　　上元夫人，是道君的弟子。。，。時人未知，可作一文，以傳不朽，用慰玄魂。。，。聽說桑道茂會相面，攜帶絲絹一匹，淩晨就去求見他，當時相信他的人特別多，去拜見的人多數不能當即見到他。。，。

謂吾曰：'子何爲開尹真人石函乎？奉上帝命，且削君之祿壽，果如何哉！'已而召掾吏至，令按吾祿壽之籍。。，。？！"肅宗把李泌找來，邊哭泣邊高興地說："太上皇已經下令回京，這全都是你的作用啊！"另外，天寶未年，員外郎窦庭芝分管洛邑。。，。！左慈先喝了一半，把另一半杯子給了曹操。。，。"齊鄱陽王就是蕭穎士的八代祖先。。。天帝哀卿少孤，恭慎自守，故使我權相爲守舍炊烹。。，。然而人不知天地養育之恩，輕易地抛棄五谷和絲麻，使種地的農夫，紡織的婦女，身體勤勞而不能吃飽，力量用盡而不能禦寒，白白地勞作，竟無人愛惜，這本來是神明要責罰的，天地也不保佑了。。，。

追捕的人就傳達曹操的意思，說曹操只是想見見左慈，請左慈不要害怕。。，。衆相謂曰："此即大師所雲靈藥。。。魏伯陽著了本書叫《參同契五行相類》，一共三卷，表面上是論述《周易》，其實是假借《易經》中的八卦圖象來論述煉丹的要領。。，。"蓬萊離弱水三十萬裏，不是坐船可去的，不是飛天的神仙是無法到達的。。，。'我開始聽說很發愁，想要用推辭獲免，然而不知不覺地和使者一起出了郡城，走了將近五十裏，到了冥司，那裏的官就是已故的相國呂公。。，。他們和元藏幾談起幾萬裏外的中國的事，簡直了如指掌。。，。

他先是和隱身的李仲甫談話，順著李仲甫出聲的位置，跳起來用匕首又刺又砍，一看，李仲甫卻好好地躺在床上笑著說，"天下竟有你這樣的混蛋，道沒學成就要殺老師。。，。宋玄白有道術，多遊名山，從茅山出來到潤州希玄觀。。，。'少頃，又驚走至者曰：'邢仙人自來喚其（"其"原作"苦"，據明抄本改。。，。至則以廢疾托謝不見，各奉一缣，獨召公入，責之曰："爾何乃輕泄也？比者升仙之事亦得，今不果矣。。，。？獅子守著關隘，天馬在道路上啓行，毒龍電獸，八方備爲乘軒，夫人安坐于瑤台之上。。，。（出《集異記》）　　李清是北海人。。。