昭帝時，烏桓逐漸強盛，就掘開了匈奴單于的墳墓，以報複對冒頓的仇恨。。，。及用《四分》，亦于建武，施于元和，訖于永元，七十余年，然後儀式備立，司候有准。。，。黨人被殺以後，名望突出行爲高尚的人大多受牽連而被流放罷免，以後終于發展到憤怒相爭，互相告發，也有私人以金錢財貨買通，改正蘭台漆寫的經書文字，來附和他們自己的經書文字。。，。張修因爲不事先請示而擅自殺死單于，朝廷用囚車召他到廷尉那裏接受治罪。。，。

他們吃飯喝水都使用俎、豆，朝會時實行拜爵洗爵和揖讓升降的禮儀。。，。、論曰：四方夷人橫暴，在力量上交互強盎。。，。安息國，居和椟城，去洛陽二萬五千裏。。，。諸史過者，皆令脫其故衣，更著岑牟、單絞之服。。，。、于窴侯將輸僰等遂會兵攻敬，敬持建頭上樓宣告曰：“天子使我誅建耳。。，。

功勞大的人封給縣作爲食邑，功勞小的人封給鄉、亭作爲食邑，可以統治其食邑上的官吏百姓。。，。、斯皆有以致之，故不可以誅于人也。。，。”又爲作一符，曰：“以此主地上鬼神。。，。

古代的《黃帝曆》、《夏曆》、《殷曆》、《周曆》、《魯曆》將冬至點定在建星，建星就是現今的鬥星。。，。、大鴻胪設置九賓陪同站立在陵墓南墓門的道束，面向北；各王爵、公爵、侯爵、特進侯在道西，面向北，以東方馬上；中二千石、二千石、列侯在九賓之束，面向北，以西方爲上。。，。；、以後匈奴爭奪單于之位，日逐王前來歸順，願意像呼韓邪一樣結成友好，擋住北狄的要道，並以藩國名義稱臣，答應永遠成爲漢境的屏障。。，。若夫用天因地，揆時施教，頒諸明堂，以爲民極者，莫大乎月令。。，。居建成山中，依林阻爲室，獨宿無侶。。，。李固、朱穆等，以爲處士純盜虛名，無益于用，故其所以然也。。，。、

靈帝建甯年間，群狼數十頭進入晉陽南城門咬傷人。。，。建武二十三年，哀牢王賢栗派軍隊乘竹木筏，南下長江、漢水，攻打靠近邊界的夷人鹿爹。。，。、董扶私下對太常劉焉說：“京師將出現動亂，益州分野有天子氣。。，。

發生戰爭，他們也祭天，把牛殺掉，用牛蹄占蔔其吉凶。。，。時，世祖方草創天下，未遑其事，命敏待诏公車，拜郎中，辟大司空府。。，。孝武皇帝思慮聖明，于元封七年十一月甲子日夜半冬至又逢合朔，于是命令太史令司馬遷、治曆鄧平等改建《太初曆》，更改年號和正朔，實行以孟春之月爲正月的夏正，根據《幹鑿度》所載的小余八十一分之四十三，以八十一分爲日法。。，。、是後烏桓稍複親附，拜其大人戎朱廆爲親漢都尉。。，。屬官，每縣、邑、道，大者置令一人，千石：其次置長，四百石；小者置長，三百石；侯國之相，秩次亦如之。。，。；、”中平六年，大將軍何進想殺盡宦官，宦官事先發覺，在皇宮中先殺了何進，雙方兩敗俱傷，天下從此陷入大混亂中。。，。

元伯的母親看著車馬說：“這一定是範巨卿。。。趨向和舍棄、行走和止息，也是人的巢穴。。，。、安息後來隸屬條支，爲其役使，條支在安息設立大將，監督掌管各座小城邑。。，。