既見操雄詐漸著，數不能堪，故發辭偏宕，多致乖忤。。，。同郡袁紹，公族豪俠，去濮陽令歸，車徒甚盛，將入郡界，乃謝遣賓客，曰：“吾輿服豈可使許子將見。。，。郭氏自弘後，數世皆傳法律，子孫至公者一人，廷尉七人，侯者三人，刺史、二千石、侍中、中郎將者二十余人，侍禦史、正、監、平者甚衆。。，。、今伊吾之役，樓蘭之屯，久而未還，非天意也。。，。諸公常推舉他，但正遇有病而亡。。，。’要是朝廷說話役個准，那就會言不從而下不正了；正氣不能發揮，那就使在上位者煩擾不休而在下位者耗盡精力。。，。；

與蔡邕相比，論年歲申屠蟠大，論德操則申屠蟠更賢德。。，。靈帝早就聽說他的名聲，多次延請他。。，。太守樂以一身救百姓！”遂出谷賦人。。。！後诏三府掾屬舉謠言，滂奏刺史、二千石權豪之黨二十余人。。，。、雖未足綱紀國體，宣洽時雍，庶幾觀察，增闡聖聽。。，。一夫不耕，天下受其饑；一婦不織，天下受其寒。。，。；

楊秉聽說後，寫信痛責劑州刺史，並將此事轉告公府。。，。誠以賊臣不誅，《春秋》所貶，苟雲利國，專之不疑。。，。從前周有白雉、朱烏銜黑黍、黃麥到來之事，君爲之肅然起敬，左右之人奔走相告，觀者人山人海，恭謹小心。。，。、

”诏以少府周靖行車騎將軍，加節，與護匈奴中郎將張奂率五營士討武。。，。郭躬上奏審判定罪法律條文，多以保全性命爲准則。。，。

如果能提拔他們爲三事，協和天工，必能增添宣揚盛美，使日月增光。。，。除去木石鬼怪魍魉，驅跑遊光，鎖上天狗，捆住土怪墳羊。。，。由此而言，災害的發生自有不同的感應，不是因爲改變律法。。，。其有清忠惠利，爲百姓所安，宜表異者，皆以狀上。。，。

他們甯可爲國亡身，舍己報國，卻因爲議論政事得失而遭慘禍。。，。窦憲既出，而弟衛尉笃、執金吾景各專威權，公于京師使客遮道奪人財物。。，。、郡人鄭據時爲司隸校尉，奏免執金吾窦景。。，。

安神閨房，思老氏之玄虛；呼吸精和，求至人之仿佛。。，。；袁術派將領紀靈等人率領三萬步兵和騎兵進攻劉備，劉備向呂布求救。。，。于是開始畢恭畢敬，兢兢業業，抑制成功之後的沖動，不敢議論制樂定禮之事。。，。

陛下可以同他商議、謀劃，聽從順應他的意見，遣的確是國家的根本大計，窦氏的福氣。。，。、先葬十余日，有大鳥高丈余，集震喪前，俯仰悲鳴，淚下沾地，葬畢，乃飛去。。，。繼承周氏的秘典，接續呂侯的善刑，這又是應該恢複的好辦法。。，。