九江、丹陽賊周生、馬勉等起兵攻沒郡縣。。。、”乃更爲椎髻，著布衣，操作而前。。，。祖持其手曰：“處士，此正得祖意，如祖腹中之所欲言也。。，。

也就是《禮記》所說的“憑借大山上告天帝”。。。故《易》有幹蠱之義，《詩》詠衆多之福。。，。自燒當至滇良，世居河北大允谷，種小人貧。。，。這年冬天，鄧罵派任尚和從事中郎司馬鈞率領各郡的部隊與滇零等幾萬人在乎襄交戰，任尚的軍隊大敗，犧牲的有八千多人。。，。建武中期，鄭興、陳元傳授《春秋左氏》學。。，。、

本注曰：掌宮外戒司非常水火之事。。。以周率乘小余，並度余，余滿日度法從度，即至後星合日數也，命以冬至。。，。熹平中，故治曆郎梁國宗整上《九道術》，诏書下太史，以參舊術，相應。。，。刺史巡視本州島，于是派從事送來拜帖。。，。

光武初，烏桓與匈奴連兵爲寇，代郡以東尤被其害。。，。而杜季貢、王信等將其衆據樗泉營。。。、兩年以後，戎人又進犯京城，齊桓公微調諸侯國軍隊在周駐守。。，。不同學說或精或疏一並出現，學者或通達或固陋互相考證。。，。甲寅、己巳，前已施行，效後格而不用。。，。、升少好學，多關覽，而任情不羁。。，。

光武興于河北，複都雒陽，居周地，除穢布新之象。。，。宋亮一到，懸賞招募于箕人，要于寞人自己殺掉輸焚。。，。這樣足以在萬裏以外制敵取勝，使匈奴恐懼。。，。

大司徒涉等議：“宜奉所代，立平帝、哀帝、成帝、元帝廟，代今親廟。。，。、到和帝永元六年，蜀郡邊界外的大群夷種羌首領造頭等人率領同部族五十多萬人口歸附朝廷，和帝任命造頭爲邑君長，賜給印绶。。，。張季禮猜想他是子相，後來專程到穎陰，將所乘坐的車子還給劉翊。。，。

張衡、周興參考了過去的實測記錄，比較了古往今來的多部曆法，最後認爲《九道法》最爲精密。。，。、單于前言先帝時所賜呼韓邪竽、瑟、空侯皆敗，願複栽賜。。，。、掌管貢獻手工制作的禦用刀劍等玩好之物。。。延熹九年，親自在濯龍祭祀老子。。，。天子因爲國家剛剛平定，北方邊境沒有歸順，將他們的侍子全部送還，賞賜他們很多東西。。，。

長冠，又叫齋冠，高七寸，寬三寸，用窄幅漆帛做成，形制像板，用竹片做裏。。，。隨行車八十一輛，備齊了千乘萬騎。。，。聞知風尚向住德化，觸目所見令人奇異。。，。

若乃巨骨出吳，隼集陳庭，黃能入寢，亥有二首，非夫洽聞者，莫識其端也。。，。他們後來逃到子公山，十多年役受到戰亂影響。。，。當時中常侍曹節、王甫等人都執掌大權。。。、

二十九年二月丁巳日初一，日食，當時太陽運行至束壁星五度處。。，。建康元年正月，涼州部郡六地震。。，。假如《四分曆》有錯，不可以施行，那麽元和年間就不應當出現鳳烏應曆而翔集的瑞應了。。，。行至勞山，人果相率以兵弩捍禦。。，。王、公、列侯，镂金馬面當盧，染飾鬃毛，朱色馬勒，朱色的總上繪畫鹿形，朱色花紋，绛色扇汗，青翅燕尾。。，。、土宜禾稻、麻纻、蠶桑，知織績爲缣布。。，。、