太尉李固以爲清河王雅性聰明，敦詩悅禮，加又屬親，立長則順，置善則固。。，。主記室史，負責記錄文書計簿，催繳賦稅。。，。其儀：夜漏未盡七刻，鍾鳴，受賀。。，。

兩位骨都侯漸漸察覺出比的意圖，正好五月份在龍城舉行祭祀，就向單于禀告，說奠鞑日逐王一向想做對單于不利的事情，如果不將他殺掉，就會使國家發生禍亂。。，。蘭華爲何這麽晚纔繁榮，凜冽的寒霜又摧毀它的枝葉。。，。爲什麽呢?受過閥刑的人，情理上愧對身體完整的人，其聲譽榮寵不會給宗族增輝，身體又不可能傳宗接代，推其情理看不出他們的害處，他們辦事情容易受到信任，加上他們對朝廷政事耳濡目染，知道很多典章制度，所以年紀輕的皇帝根據他們的謹慎和舊交立功，女主憑藉他們向外廷傳達命令，向他們詢訪政事心中不會猜疑忌憚，寵愛親近他們有令人心悅的長相。。，。到了高陽氏，派遣南正重管理天上事務，北正黎管理地上事務。。，。故曰：無謂我貴，天將爾摧；無恃常好，色有歇微；無怙常幸，愛有陵遲；無曰我能，天人爾違。。，。；”又說：“生活在現在而能遵循古道的是任定祖。。。

二十二年，單于輿死去，輿的兒子左賢王烏達千侯當上單于。。，。主者以狀白安，安呼見就，謂曰：“太守罪穢狼藉，受命考實，君何故以骨肉拒扞邪？”就據地答言：“太守剖符大臣，當以死報國。。，。？

靈帝即位以後，幽州、並州、涼州三個州沿邊各郡沒有一年不遭到鮮卑的入侵抄掠，被殺害和擄掠的人役法計算。。，。、《周易》說：“讓百姓高高興興地去做事，百姓會忘記辛苦；讓百姓高高興興地去冒險，百姓會忘記死亡。。，。；

太史待诏霍融上書稱現行的漏刻制度與實際的昏明變化不符合。。。在祭祀天地、五郊祭、明堂祭時，跳《育命舞》的樂人戴它。。，。、他一心爲公，嚴于律己，憐憫撫恤孤苦羸弱的人，官吏百姓都歸附喜歡他。。，。肅宗親自到場以皇帝身份裁決，同宣帝在石渠合的舊例一樣，回頭要史臣撰寫通義。。，。順帝很悼惜，賜給馬賢家中三千匹布、一千斛糧食，封馬賢的孫子馬光爲舞陽亭侯，每年租稅的收入達一百萬。。，。、”劉尚以爲山陽，君也；水陰，民也；君道崩壞，百姓失所也。。，。；

佗嘗行道，見有病咽塞者，因語之曰：“向來道隅有賣餅人，萍齑甚酸，可取三升飲之，病自當去。。，。華佗精于醫藥，用藥不過幾種，心裏分別重量多少，不用稱量。。，。進攻驅逐氐人、焚人，騷擾邛人、榨人。。，。、法駕出，則多識者一人參乘，余皆騎在乘輿車後。。，。

若薛方、逢萌，聘而不肯至；嚴光、周黨、王霸，至而不能屈。。，。；、十八年六月己未，彗星出張，長三尺，轉在郎將，南入太微，皆屬張。。，。逢侯的部衆饑餓窮困，又遭到鮮卑攻打，走投無路，逃進塞內的人駱驿不絕。。，。複欲歸國，國人不受，乃止河東。。，。問典星待诏姚崇、井畢等十二人，皆曰‘星圖有規法，日月實從黃道，官無其器，不知施行’。。，。、妻子私下告訴娘家人，要他們收養，取名爲檀石槐。。，。

然好大不經，奇谲無已，雖鄒衍談天之辯，莊周蝸角之論，尚未足以概其萬一。。，。後來他受到特別征召，到京師後，被授任趙國相。。，。三年十二月辛酉日，郡國九處地震。。，。

太常奉上太牢奠物，太官食監、中黃門、尚食等官員第二批祭奠，主事者依禮服侍。。，。、呼尤徽曰：“我老矣，受漢家恩，甯死不能相隨！”衆欲殺之，有救者，得免。。，。！路經邛來大山零高坂，峭危峻險，百倍岐道。。，。又說：“國君聽政不聰，這稱作不謀。。，。