後來太上皇到骊山，銮駕車馬親到那個地方，就改會昌縣爲昭應縣。。，。女年漸大，其婢仍在，女問婢，具說所由。。，。

樂生沐浴中栉，樓前拜啓曰："某今死矣，雖死不已。。，。"患者歸視功德堂內，本無他物，忖思久之，老母曰："佛前紗窗，乃重圍時他人之物，曾取而置之，得非此乎？"遽徹去，仍修齋忏，疾遂痊。。，。？"旁人雲："凡召人來，不合放去，當合作使，方可去爾。。，。（出《還冤記》）　　高平金鄉縣的張超，以前和同縣的翟願不和。。，。大衆驚起追之，乃見房中白骨一具，跏坐床上，就而撼之，锵然不散。。，。"于是又問他眼下還有多少錢糧，這位僧人說："我從徂南縣出發以來，曆行一萬裏路，糧食與費用都消耗完了，眼下只有大褂七件而已。。，。

李見蘆草囤子擋道，欲移到牆腳下，但是好幾個人都拿不起來，杯渡吃完飯之後，提起來就走，而且笑著說："四天王李家！"這時有個仆人瞧見囤子裏有四個小孩，都是幾寸高，生得面目端正，衣服鮮豔潔淨。。，。！又常常看見左右四個人侍候著他。。。今日之事，藥成而禍及，其有神理乎！"蜀國更變，以拒魏王之師，誅死。。，。！鬼又到了並說："判官已免死了，還須和我暫且到地府走一趟。。，。至京，懼人知也，則表進之，敕還賜璹，璹恣用之。。，。

段晖感到奇怪，便往地下挖掘，結果挖到一尊金身佛像，有三尺來高；同時還有兩尊菩薩像，腳背上有一段銘文："晉泰始二年五月十五日，侍中中書監荀勖制造。。，。；鹹康二年，應病甚，遣人呼铠，連不在。。，。（出《儆戒錄》）　　遂州人何馬子好吃蜂卵，因爲犯罪，令他在當街示衆。。，。虎嘗晝寢，夢見群羊負魚，從東北來。。，。"第二考時又參加了，說是身體尚好，第三考時鄭虔又打聽他的情況，考官說："相如考試之後，暴病不起。。，。

只有宋衎進到水裏，摸著一捆粟藁，漸漸漂近岸邊。。，。衆僧列隊參拜，全郡皆呼"至聖"，刺史也將懶殘奉若神明。。，。

與韋曜諸人共盡匡益，但生自外域，故吳志不載。。，。又諺雲：春雨甲子，赤地千裏；夏雨甲子，乘船入市；秋雨甲子，禾頭生耳，鵲巢下近地，其年大水。。，。；

知禮恐懼，委身投坑，即得蘇也。。，。"就在夢中，康季孫發誓再也不殺生了。。，。

及叔陵被誅，吾與彥文懼長沙之不免，則禍且相及，因偕遁去，隱于山林。。，。令前二人送之，依舊道而下，複有鷹欲攫之，賴此二人援護得免。。，。史家有婢字張信，見世光在靈座，著衣具如平日，語信雲："我本應墮獄中，支和尚爲我轉經，昙護、昙堅迎我上第七梵天快樂處矣。。，。、

僧伽大師平生化現的事非常多，都記載在《本傳》裏，這裏只是粗略記述一下他的始終罷了。。，。節度使以聞，既拜景爲長史，領郡務。。，。"律師又問在邡州顯際寺山上出現的石像是什麽時代建造的，天人答道："石像秦穆公時制造的，石像原先出現的地點是周穆王建造寺廟的地方。。，。遠由大聖神感，近亦康會之力也，故圖寫厥像，傳之于今爾。。，。他只覺得涼冷，象敷上了藥一樣，他一點也沒有痛苦，過了好一會他自己一看，身上瘡全都已愈合。。，。

"琚亦酬酢曰："汝何得三妻？"但聞呵叱啾啷，不睹人也。。，。？但不知道他叫什麽名字，都叫他是伏喻調馬。。，。