或言豫章、成都、長安、隴右、薊北、嶺南、五天竺等，無處不至，動即千萬余裏。。，。、南華就把他下獄，一經拷問那人果然是盜賊的魁首。。，。可杜伯還是變成人來，說他沒有罪。。，。

（出《神鬼傳》）　　曆陽的張應本是巫道之人，娶了佛教信徒人家的女兒爲媳婦。。，。然其父母恒以不食爲憂，竟逼使餌木耳，遂飯噉如故。。，。一裏形羸又發白，舊遊空使淚連連。。，。有穿黃袍的人對文度說："你不要痛苦，人壽命的長短，本來是有定數的。。，。洪昉請求返回自己的住處，天王又命令先前那兩位天人送他到了寺廟。。，。但我卻知道，他明年可成功名，當官十多任，官大壽高，諸位都趕不上他。。，。

所謂活著時是大賊盜跖，死後就誇稱爲聖賢伯夷叔齊所有這些，統統是運用虛妄之言中傷正氣，借助華麗辭令損害事實。。，。"皇帝就讓宦官下昭殺害了韋昭度以下的人。。。聞君德行清肅，故來相觀，並請一事，想必見聽。。，。"中書著作郎王度奏道："爲王者祭祀天地，供奉門神，自古如此，但據祀典記載，祭祀都有固定的禮儀。。，。"乃令知禮乘馬，須臾之間，忽至王前。。，。

軌有遺腹之子，已年四五六歲，軌雲："此子必有名官，願善養育。。，。忽一日，群僧齋于寺庭，既坐，有僧十人，俱白皙清瘦，貌甚古，相次而來，列于席。。，。（原阙出處，今見《還冤記》）　　漢朝人王忳，字少琳，作郿縣縣令。。，。綠翹說："多年來，我只知道拿巾端水侍候你，每時每刻都注意檢點自己的言行，防止一些雜思邪念，不曾有過象你說的那種事，我沒有違逆過你的意思，並且來客只是在門外邊，我是關著門告訴他，你不在院，來客沒有說話就騎馬走了。。，。

恒遣六師督錄使者，常在人間，疏記人所作善惡，以相檢校。。，。"子牟則曰："仆之此笛，乃先帝所賜也，神鬼異物，則仆不知，音樂之中，此爲至寶，平生視僅過萬數，方仆所有，皆莫能知（明抄本能知作之比），而臾以爲常常，豈有說乎？"臾曰："吾少而習焉，老猶未倦，如君所有，非吾敢知，王孫以爲不然，當爲一試。。，。？"高涉急忙說："我當時只讓你買肉，不是羊。。，。質潛志其事，自是疾漸平愈，後果十四年而終。。，。（出《冥祥記》）　　宋朝的魏世子是梁郡人，精心勤奮奉佛，兒女也敬奉佛法，只有妻子執意不信。。，。遂開戶走出，于警徼之間，莫有覺者，便逾城迳去。。，。

前後鹹傳一化，感見隨機，前後何定。。，。月余日，仲文將奴共在路，忽複見，與奴並頓伏，俱死。。，。

到了冬天，他們家就有了犯法的事。。，。兼瓊大怒呵叱他，讓他出去，集合衆人宣布殺他。。，。少慕修道，父母抑婚，以刀割其勢，乃止。。，。　　史隽　　史隽有學識，奉道而慢佛，常語人雲："佛是小神，不足事也。。，。

"群臣手舞足蹈高呼萬歲，武帝也因自己射中了而洋洋得意，臉上顯出得意的表情。。，。王珍感到非常奇怪，晚上把它綁在柱子上。。，。"稚宗因問："我行旅有三，而獨嬰苦，何也？"道人曰："彼二人自知罪福，知而無犯。。，。？他便叫人封閉一間屋子，焚燒鮮潤的槐樹和柳樹枝條，在屋裏放煙，任何人都不要靠近，屋子中間放一張床，讓死屍躺在上面，將福藥數粒雜亂地放在死人頭頂和鼻孔裏，又用銅器裝上溫水放在心窩處。。，。與思元同召者三人，兩吏曰："能遺我錢五百萬，當舍汝。。，。"其二人，一則無是妻，一則同曲富叟王翁。。，。

儀的兒子有罪，他的兒媳婦已懷了孕，被弄到宮裏後，生下了留在肚子裏的孩子昭容。。，。（出《王氏見聞錄》）　　僞蜀主的舅舅，世代富足昌盛。。，。皇甫枚時居蘭陵裏第，日與相從，因詢趙君事業。。，。溥奕世衰淩，及安帝時，家貧無赀，不得仕。。，。"（出《報應記》）　　唐代吳思玄，天後朝中做了太學博士，信佛教，每天念兩遍金剛經。。，。

又有一條身長幾裏的巨蛇從北面爬來，直接撲向長年，長年見了非常喜歡。。，。　　劉摩兒　　唐汾州孝義縣泉村人劉摩兒，顯慶四年八月，遇病而終。。，。相國拔此沈滯，牧守大郡，由擔石之儲，獲二千石之祿。。，。