"爲傳封符一付之，曰："帶此可主諸鬼神，常稱使者，可以治病消災。。，。天寶年初，唐玄宗又派人征召張果，張果聽了之後，忽然死去。。，。獨吟曰："負薪朝出賣，沽酒日西歸。。，。"座中的幾位客人驚奇地說："請講講他的故事好嗎？"鄭曙說："我有一位好朋友，是武威縣的段揚，他在定襄縣做縣令。。，。？"說完，他苦苦請求，不肯留下。。，。武帝說："李少君不會死，他是登了仙界了！"李少君剛要入殓時，屍體忽然不見了，衣服連扣子都沒解開，好像蟬蛻一樣。。，。！

持碗飲之，須臾酒盡，複添一石。。，。"說完就向遠處喊道："阿春，來客人了！"立刻空中就有幾團紫色的雲從西南飛來，離地面一丈多高時雲彩漸漸散去，露出了垂著綠簾幕的紅樓，樓閣上一重重門窗十分華麗，整個樓立在那塊大石上。。，。！見一神女在空中，去地丈余許，侍女六七人，建九明蟠龍之蓋，戴金精舞鳳之冠，長裙曳風，璀璨心目。。，。"李汶答應了他，李山人就另居別處。。，。

其廣不三數丈，又不可攀援，勢已緊急。。，。盧陲去看看，她們都說些天人的語言，不能聽明白。。，。複金陵人許元長、王瓊者，顯書符幻變，近于役使鬼神。。，。、

"自此正見容狀益異，光彩射人，常有衆仙降其室，與之論真宮仙府之事。。，。"接著他就把在銀州遇見織女的事說了，大家這才放了心，都向他祝賀。。，。未到其嶺，于絕岩之下，望見其父，與數人博戲于石上。。，。及徹其箦，而全素屍已亡去，徒有冠帶衣履存焉。。，。睨其吏而延之入陋巷中，萦回數百步，乃及華第。。，。

數年後，自固益切，大起大獄，誅殺異己，冤死相繼，都忘道士槐壇之言戒也。。，。至夜分，居士謂諸妓曰："可歸矣。。，。兩個月後，陳季卿的妻子帶著金銀和布帛從江南到來，說是季卿已經厭世了，特意來尋訪他。。，。所以，祝融在衡阜棲神，虞舜在蒼梧登仙，赫胥在潛峰耀迹，黃帝在鼎湖飛輪。。，。五峰之上，皆籍四海奇寶以鎮峰頂。。，。

修煉道術，就應該吃甘美的食物，穿輕柔華麗的衣服，懂得陰陽相通相變的道理，也完全可以作官，修道的人應該骨骼健壯，面色和體膚十分有光澤，雖年老而不衰弱，年歲越大見到的事越多。。，。有一次他奉命出使淮南，坐船走到高郵，當時他的船隊儀仗森嚴，威風十足，江上的民船都躲著不敢走。。，。道人說："唉！你本來是俗骨凡胎，遇到此物不能飛升成仙，這是命啊！據仙經說：'蠹魚幾次吃到書頁上印的神仙二字，就變化成爲這種東西，名叫脈望。。，。！下馬敘舊，見肇顔貌風塵，頗有哀嗟之色。。，。冠歲以來，風神挺邁，所居常有異雲氣，光景仿佛，時說蓬萊阆苑之事。。，。

"從此以後唐玄宗皇帝更加派人四處尋訪，但卻沒有一點蹤迹。。，。島上的人說這裏是北海中的仙島滄州，離中國好幾萬裏。。，。其後全城男女以及四方之人，無不載酒以縱情漫遊爲樂。。，。紫殿從女百人，命杞坐，具酒馔。。，。入廣陵，于城街逢一道士，方賣藥，聚衆極多。。，。今洪州西山絕頂，有箫史仙壇石室，及岩屋真像存焉。。，。

于是他問孫思邈："名醫治病，它的道理如何呢？"孫思邈回答說："我聽說善于談論天的人，一定要向人打聽；善于談論人的人，一定要以天的道理爲依據。。，。；？居士曰："某之術何如？"諸客人大異之，殆不可測。。，。？霜鋒倏忽之次，丁因躍出，而廣衆之中，蹑足以進，又登酒肆，其言如蜀。。，。真君以東晉孝武帝太康二年八月一日，于洪州西山，舉家四十二口，拔宅上升而去。。，。唐代小說裏往往講仙女下凡，又有靈丹度世，還有許多神奇靈異的變化，更能眩人耳目。。，。

在他成仙之前都城裏就流傳著一首歌謠："神仙得者茅初成，駕龍上升入太清。。，。"于是桓君穿上天仙的衣服，騎著一只白鶴升了天。。，。他就分出一個自己和賓客們談話應酬，而他的真身還在池中船上遊玩呢。。，。

他就誠心齋戒，禀告上天，歸罪自己，請求天命。。，。他問韋卿材說："從什麽地方到這裏？這不是俗世。。。？他家裏貧窮，喜歡道術，但他沒有修習什麽。。，。

這道觀依山傍水，松樹桂樹成片，山深林靜。。，。先生既得秘旨妙訣，以爲神丹可成，恒苦無藥，帝給之。。，。第二天早上古強跟著李阿出山時，李阿問道，"你是不是爲刀壞了而發愁？"古強說實在是怕回去後被父親責怪。。，。？玄宗與武妃、葉公，皆見中有一重菩薩，外有一重金甲神人，外以一重金剛圍之，賢聖比肩，環繞甚嚴，三藏觀守，目不暫舍。。，。、她的父母責怪她，她憂愁痛苦，就生了病。。，。然後李八百又授給公昉一本煉丹的經書。。。