難道這不是應驗嗎？告訴世人吧，盡力做好事。。，。？堂廣外東間，有一閣子，亦令灑掃垂簾，道士坐于堂外，含水噴噀。。，。仰頭看屋，而複俯指陛下腳者，足也。。，。

此法一開，方爲後害，卿且寬情，國有常憲。。，。這種釣法就像把魚保存在自家的池塘隨用隨取一樣容易，他家幾口人的生活，全依賴于這個釣魚竿了。。，。

就把這些事奏于皇上，皇帝命令天下的人按人丁出錢爲周武帝轉金剛般若經。。，。（出《武昌記》）　　吳國孫權在武昌樊山下打獵，遇見一個老太太，她問孫權有什麽收獲，孫權說："只獲得了一只豹。。，。又性嗜龍驢，以驢縻絆于一室內，盆盛五味汁于前，四面迫以烈火，待其渴飲五味汁盡，取其腸胃爲馔。。，。張氏惡之，披懷而咒曰："鸠，爾來爲我禍耶，飛上承塵，爲我福耶，飛入我懷。。，。有人奏禀孫權道："有個異人進入我們吳國境內，他自稱是沙門，模樣兒服飾都與常人不同。。，。　　趙文昌　　隋開皇十一年，大府寺丞趙文昌忽暴卒，唯心上微暖，家人不敢斂。。，。

周珰驚訝心喜，開門，看見一個少年，穿著單衣服，是先前所不認識的，又不是當時的人，疑心他是神靈。。，。自言曰："初死見錄至鬼王庭，見一段肉，臭爛在地。。，。自此托迹缁徒，爲明天子臣，可翹足而待也。。，。到州，便收牧牛寺主，雲藏桓家兒慶爲沙彌，並殺四道人。。，。沒有認識他到底是個什麽樣的人，就這樣已經有十多年了。。，。

法琳與各位道士展開辯論，這位攻擊佛教的道士終于服輸。。，。楊氏怪之，衎乃出經，楊媛涕泣，拜禮頂戴。。，。然而東方華土對待佛法的態度，往往就像一向對待肉眼能夠看得見的山海水石一樣，只是認爲佛法靈驗、實用所以才去敬奉它。。，。、山中偶然遇見野豬與老虎搏鬥時，他用手杖驅趕道："施主不必相爭。。，。戎州刺史文思辂也掌握遊戲的法術，他曾剪了紙魚放到盆裏就變成活魚，黃萬戶則把一道符投進去化成一只獺把魚吃了。。，。旁有一叟曰："何得見？"貧士曰："我則見。。。？

"凝尚猶豫，明日，庭中複得一書，詞言哀切，曰："禍起旦夕。。，。石窟建成後的第六百年，有位佛奈遮阿羅漢，他剛生下來母親就死了。。，。依仗和朝廷有姻親的關系，非常放縱。。，。

"安居拿著符而歸了，走了很久，被大江所阻而不能過，安居就按他說的話扔符，什麽也不見只覺一陣暈眩，睜開眼一看是到了他家的院子中。。，。舁歸，數日能言，雲："初至冥間，冥吏以持經功德放還。。，。"稚宗苦求多灌，沙門曰："唯三足矣。。，。

（出《廣古今五行記》）　　北齊文宣天保年間。。。穿著粗麻布的衣服，就問他，他回答說："是爲我的生母穿孝服。。，。伷先善待之，及行，使將馬裝橐駞八十頭，盡金帛，賓客家僮從之者三百余人。。，。

（出《辨正論》）　　衛元宗毀掉佛法以後，得了一種熱風發燒的病，最後枯瘦困頓而死。。，。然而不必擔憂，你的官爵利祿之分都在江淮，官位會升到門下侍郎。。，。他不能跟別人說話，如果跟誰說話，這個人肯定要遭受災禍，或者他本人得病死掉。。，。（出《幽冥錄》）　　晉安帝隆安年間，曲阿百姓謝盛，有一天坐船到湖裏采菱角。。，。