王左右有與爭言者，告實非宦者，王下吏治。。，。大宛左右多蒲萄，可以爲酒；多苜蓿，天馬嗜之；漢使采其實以來，天子種之于離宮別觀旁，極望。。，。；

”書奏，天子感寤，然尚未敢崐顯言赦之也。。，。　　[1]春季，伊邪莫演朝貢完畢，回國前，自稱想歸降漢朝，說：“如果漢朝不接受我歸降，我就自殺，我至死不敢回匈奴。。，。那時攻宜陽前功盡棄，結果是大王您背棄了與魏王的約定，而我遭受韓國國相公仲侈的怨恨。。，。久之，有司又言：“元宜以天瑞命，不宜以一二數，一元曰建，二元以長星曰光，今元以郊得一角獸曰狩雲。。，。”師丹上書數十次，言詞多是痛切直率。。，。

始皇的長子扶蘇爲此規勸道：“那些儒生們全誦讀並效法孔子的言論。。。’現在是四月，又是一天的辰時、巳時，出現怪異，正是中期。。，。、

今左右不憂此，乃欲發兵報纖介之忿于遠夷，殆孔子所謂‘吾恐季孫之憂不在颛臾而在蕭牆之內也’。。，。如此韓軍便在颍川一帶來回遊動。。。　　不習南方地形者，多以越爲人衆兵強，能難邊城。。，。民間皆雲“太子反”，以故衆不附太子，丞相附兵浸多。。，。

”　　漢宣帝命群臣舉薦能夠出使西域的人選。。。　　“我看人之常情，若沒有兒子，年紀雖然六七十了，仍然多娶妻妾廣爲求子。。，。若夫慶賞以勸善，刑罰以懲惡，先王執此之政，堅如金石；行此之令，信如四時；據此之公，無私如天地；豈顧不用哉？然而曰禮雲、禮雲者，貴絕惡于未萌而起教于微眇，使民日遷善、遠罪而不自知也。。，。；？、一些被打散逃亡的人，往往重新聚集在一起，占據山川險要之處，官府無可奈何。。，。