在荒遠之外尋求立功，萬中難有一成，如果兵火災禍連續不斷，後悔也就來不及了。。，。袁紹又派兵數萬和田揩連戰二年，雙方糧食都吃完了，士卒疲憊，交替搶掠百姓。。，。漢世亂而不亡，百余年間，數公之力也。。，。

聽說馬防請杜笃爲從事中郎，多多地賜給他財物。。，。如令志行無牽于物，臨生不先其存，後世何貶焉？古人以宴安爲戒，豈數公之謂乎？贊曰：鄧、張作傅，無咎無譽。。，。？、及至到戰場上同敵人決戰，勇悍的人就爲他拚命；帷幄中深謀遠慮，有智識的人就會爲他盡心籌劃。。，。；現在又征募調動百姓，調用谷帛，叫賣物品，以供官吏之需。。，。覽學畢歸鄉裏，州郡並請，皆以疾辭。。，。

遂乃備玄纁玉帛，以聘南陽樊英，天子降寢殿，設壇席，尚書奉引，延問失得。。，。獻帝初年，百姓受刭饑荒，張儉家資産日子還過得去，他就拿出全部財産，跟鄉親鄰裏共同享用，依靠他而存活下來的人數以百計。。，。”楊震說：“如果朝廷想讓三府召辟，那麽應該有尚書敕令。。，。少年入學爲諸生，舉孝廉，被司徒楊震聘入府中。。，。

之所以輕視厚賜而看重官位，爲的是官不得人則害及百姓。。，。今京師貴戚，郡縣豪家，生不極養，死乃崇喪。。，。今欲多寫《孝經》，令家家習之，庶或使人知義。。，。用什麽來說明呢?那些謹守敕令之人，自身不爲非作歹，又爲官正直，不避強敵，而奸猾之人橫加誣蠛之言的原因，都知道不久就會被赦罪的緣故。。，。此豈爲殺心而形于聲者乎？”邕莞然而笑曰：“此足以當之矣。。。？都說：‘將軍有君侯之尊，文武兼備，應運而出，所有君子，無不肅敬。。，。

又市賈小民，爲宣陵孝子者，複數十人，悉除爲郎中、太子舍人。。，。、通人暗于好惡兮，豈愛惑之能剖？嬴擿谶而戒胡兮，備諸外而發內。。，。？

所以聖人能與世共存，而俗士卻不知權變，認爲結繩之約，可以重新整理亂秦之緒，盾斧之舞，足以解平城之圍。。，。靖有至行，不仕，年五十而終，號曰玄行先生。。，。左雄又上書說：“現在的郡國考選孝廉，等于古代的貢士。。，。後來焦永因有問題被審察，諸位弟子都因交通關涉而被捕，惟獨樂恢清白而沒有觸犯法律，笃守志節而成爲名儒。。，。或許是審時度勢清楚自己，以完成道業。。，。