武三思上奏說張昌宗是古代周靈王太子晉轉世。。。　　[13]涼州都督、長樂王李幼良，性情暴躁，身邊一百多人，都是無賴之徒，侵擾殘虐百姓，又和羌、胡等族人開展互市貿易。。，。、

　　[11]秋，七月，丁酉，車駕至京師。。，。”上令長孫無忌鞫之，更獲遺愛及主反狀。。，。　　冬，十月，丁酉，上幸骊山溫泉；己巳，還宮。。，。；還有，扈從車駕的士卒，均只加勳而不賜物，因此朝廷內外均對張說極爲不滿。。，。

　　[24]十一月，庚子，契丹帥窟哥、奚帥可度者並帥所部內屬。。，。、祿山扪枕旁刀，不獲，撼帳竿，曰：“必家賊也。。，。來俊臣審訊他，不問一句口供，先砍下他腦袋，然後僞造案情上奏，殺張虔勖時也采取這種辦法。。，。　　安祿山所署河南尹張萬頃獨以在賊中能保庇百姓不坐。。。竊謂宜立阿史那斛瑟羅爲可汗，委之四鎮，繼高氏絕國，使守安東。。，。

　　行儉常命左右取犀角、麝香而失之。。。、無忌等請上所欲，上曰：“我欲立晉王。。，。　　[13]左肅政大夫、同平章事骞味道一貫不尊重殿中侍禦史周矩，多次說他不會解決問題。。，。、　　高祖在京城南面設場圍獵，太子李建成、秦王李世民和齊王李元吉都隨同前往，高祖讓這三個兒子騎馬射獵，角逐勝負。。，。、　　[11]山東的蝗災又起，姚崇又下令各州組織人力捕殺蝗蟲。。，。

　　[43]以左衛將軍上紀處讷兼檢校太府卿，處讷娶武三思之妻姊故也。。，。建甯王倓泣于廊下，聲聞于上；上驚，召問之，對曰：“臣比憂禍亂未已，今陛下從谏如流，不日當見陛下迎上皇還長安，是以喜極而悲耳。。，。；　　[14]戊午（三十日），王世充的鄭州司兵沈悅派人到唐左武侯大將軍李世處請降。。，。侯君集等進逾星宿川，至柏海，還與李靖軍合。。，。唐玄宗還打算請張說任大學士，因張說極力推辭而作罷。。，。　　朱敬則上疏直言申辯說：“魏元忠一向以忠誠正直著稱于世，張說入獄又沒有任何正當理由，如果將他們治罪，會失掉天下民心。。，。

大理寺丞張元濟奇怪罪犯這麽多，試著查考其訴狀，其中五人曾有前科，其余都是普通百姓。。，。中分其軍爲兩道：靖與薛萬均、李大亮由北道，君集與任城王道宗由南道。。，。、惟千金長公主以巧媚得全，自請爲太後女，仍改姓武氏；太後愛之，更號延安大長公主。。，。；

禦史中丞周利用、侍禦史冉祖雍、太仆丞李俊、光祿丞宋之遜、監察禦史姚紹之五人都是武三思的耳目，當時人們稱這五人爲五狗。。，。、唐玄宗精曉音律，他認爲太常寺是朝廷掌管禮樂的部門，不應當兼管歌舞雜技藝人和各種遊戲雜耍；于是他下诏另設左右教坊來專門教授俗樂，並任命右骁衛將軍範及爲主管官。。，。；欽明素以儒學著名，吏部侍郎盧藏用私謂諸學士曰：“祝公《五經》掃地盡矣！”　　[7]己卯（二十九日），唐中宗宴請近臣，國子祭酒祝欽明自告奮勇地請求表演《八風舞》，他搖頭晃腦，眼珠亂轉，醜態百出，唐中宗看得直發笑。。，。！　　[38]丁亥，杜伏威入朝，延升禦榻，拜太子太保，仍兼行台尚書令，留長安，位在齊王元吉上，以寵異之。。，。

老尼姑自號淨光如來，說能預知未來；韋什方自稱是三國時孫吳赤烏年間出生的人。。，。；　　[29]辛卯（二十九日），秦王李世民到長安。。，。李孝恭與李靖率領水軍停泊在舒州，李世率領一萬步兵渡過淮河，攻下壽陽，駐紮在硖石。。，。爲今之計，俟天下既平，莫若疏爵土以賞功臣，則雖大國，不過二三百裏，可比今之小郡，豈難制哉！于人臣乃萬世之利也。。，。！

今北有娑葛，急則與之並力，內則諸胡堅壁拒守，外則突厥伺隙邀遮。。，。唐兵和倭國兵遭遇于白江口，劉仁軌等四次戰鬥，都接連取得勝利，焚燒敵船四百艘，煙火沖天，連海水都變成紅色。。，。物資不會從天而降，終究來自地裏，不靠損害百姓，那麽又怎能得到這些東西呢？”他又說：“遊方和尚都依托佛法，贻誤百姓，他們動不動就在裏巷修建經坊，連市場裏也蓋起佛寺。。，。？　　左拾遺曲江縣人張九齡，鑒于姚元之聲望極高，又受到唐玄宗的信任和重用，所以寫給了他一封信，勸他疏遠阿谀奉承急于進取之徒，提拔任用純正忠厚之士，這封信的大意是：“任用的人必須有才能，是治理國家的基本原則，與有才能的人共同處理政事，治理國家不能超越這一途徑。。，。

上見而悅之，乃令妃自以其意乞爲女官，號太真；更爲壽王娶左衛郎將韋昭訓女；潛內太真宮中。。，。；他們的弟弟張昌儀任洛陽縣令，私下送賄賂求他辦事沒有不答應的。。，。　　[10]八月，尚藥奉禦蔣孝璋員外特置，仍同正員。。，。佛作爲嫡長世子卻背叛了自己的父親，作爲一個平民卻拒不執行天子的命令。。，。

又使其將康沒野波將先鋒攻平原，兵未至，顔真卿知力不敵，壬演，棄郡渡河南走。。，。八品以下官員原穿青色服裝的，現改穿深青色。。，。　　左台中丞桓彥範、右台中丞東光袁恕己共薦詹事司直陽峤爲禦史。。。、　　[10]冬季，十月，戊午（初七），唐朝任命烏荼國婆羅門盧迦逸多爲懷化大將軍。。，。　　[15]癸卯（初二），太後下令，因佛教爲朝代的改換開辟階梯，把它的地位提高到道教之上。。，。