（出《廣古今五行記》）　　晉義熙年中，余杭縣有座仇王廟。。，。及東遊龜茲，龜茲王爲造金獅子座一處之。。，。嚴武也覺得奇怪，就叫人把道士引進了衙內。。，。關中兵救營府，至渑池缺門，營于穀水側。。，。文殊就爲他顯現了神迹，如今見到的神迹就是這樣來的。。，。（出《宣室志》）　　甯勉是雲中人，年少而有勇，善于騎射，能不用武器憑自己的力量格鬥猛獸。。，。

澄勸勒宥波，遣還本國，勒從之，卒獲其用。。，。（出《芝田錄》）　　在唐朝的會昌與開成年間，含元殿要更換一根主柱，皇上命令右軍負責采伐和制作，要選擇合乎尺寸的木材，軍司們下到周至一帶的山場，整整一年也沒采伐到這樣的樹，便懸重賞廣泛征求。。，。在京百官朝集，惠炤亦騎杖執策，立于武成之後。。，。勒大將郭黑略素奉法，澄即投止略家。。，。後複活，說雲：吾初死，有人引至閻羅王所，王問曰："汝一生已來，作何福業？"昌答雲："家貧，無力可營功德，唯專心持誦金剛般若經。。，。？就叫人在婦人所說的那口井挖掘，果然找到了那個婦人和孩子的屍骨。。，。

）敕免死，家口即絞斬及配沒入官爲奴婢等。。，。這個女仆本不是清白之人，寺主平日也很恨她，便乘衆僧集體吃飯還沒散的時候，把女仆找來，當著大家的面用竹條抽她。。，。耆舊相傳，其膏不可赍往，犯者則爲禍耳。。，。

臨終，謂左右曰："我少時，曾折一鴨翅，驗此以爲報也。。，。先發七願，願生在人間，所以經曆了生死，從今後永遠完結。。，。　　韋丹　　唐江西觀察史韋丹，年近四十，舉五經未得。。，。有一天，妙寂忽然夢到了父親，他披散著頭發，光著身子，滿身是血。。，。"夫人得之，遂驗臨終服之衣，果有裁裂之處，瘡血猶在，知其言不謬矣。。，。"上因追歎曰："一行之言，今果符之，吾無憂矣。。，。

驚訝不已，指漸成瘡，痛苦十日而死。。，。　　僧昙暢　　唐乾封年中，京西明寺僧昙暢，將一奴二騾向岐州棱法師處聽講。。，。就把這些事奏于皇上，皇帝命令天下的人按人丁出錢爲周武帝轉金剛般若經。。，。不信，請（請原作盡，據明抄本改）從吾遊，或能便留，則君離生死苦矣。。，。有一僧雲："此間去都乃二十余萬裏，但令至心，不憂不速也。。，。