及用《四分》以來，考之行度，密于《太初》，是又新元有效于今者也。。，。乃戒之曰：“後十八歲，疾當發動，若不得此藥，不可差也。。，。或曰：“泰山雖已從食于柴祭，今親升告功，宜有禮祭。。，。四年，馬賢率領湟中的志願從軍的士兵和一萬多羌胡騎兵出其不意，進攻那離等人，殺了那離，殺死羌人一千二百多，獲得馬、騾、羊有十萬多頭。。，。、到王莽篡位時，許楊就改換姓名去做巫醫，逃到其它地方躲藏。。，。到武帝征討四夷，開辟國土，擴大國境，向北擊退匈奴，向西驅逐衆羌，接著渡過黃河、湟水，修築令居塞；開始打通河西走廊，設置四個郡，使道路通到玉門關，隔斷了羌人和胡人，使羌胡南北不能勾結。。，。；、

然而改革曆法，是敬奉上天的大事，應該盡量遵照舊有的規章制度去辦理，參考甲辰日诏書和丙申日诏書確立的原則，以實際觀測到的月食作爲驗證的根據。。，。天子想念女兒，很悲傷，派使者去尋找，總是遇到刮風下雨，響雷和天空昏黑，使者沒法前進。。，。單于遣萬騎擊之，見比衆盛，不敢進而還。。，。所以《詩?小雅，大東》有“長長的佩玉絲絲”的句子，說的就是這種情況。。，。

到熹平三年，二十九年之中，共有十六次月食早于曆法推定的日期發生。。，。去後一歲，帝崩，天下大亂，乃去官還家。。，。範冉喜歡違背世俗常情，與衆不同，做矯情立異的事情。。，。王莽地皇三年十一月，有星孛于張，東南行五日不見。。，。在這以後甘英到達條支，曆經安息，來到西海，遙望大秦，距玉門關、陽關四萬多裏以內的地方，甘英全都走遍了。。，。、古代有冠無憤，在戴冠時，頭上有固定冠的發飾頰，頰用來使物安穩。。，。

二十一年冬，車師前王、鄯善、焉耆等十八國俱遣子入侍，獻其珍寶。。，。、六年夏季四月，沛國、勃海郡大風，拔起樹木三萬余株。。，。、同年冬季十月，因武溪蠻夷侵掠，派伏波將軍馬援率軍征討。。，。

涿鞑痛恨前王尉卑大出賣自己，因此反叛，攻打尉卑大，俘獲了他的妻子和孩子。。，。雖然也有降服的國家，但他們並沒有懲戒改變，從此逐漸對中原疏遠而輕慢了。。，。未行冠禮的童子的憤不覆蓋頭頂，表示他尚未成人。。，。入學小童帻也句卷屋者，示尚幼少，未遠冒也。。，。婿隨妻還家，妻家無尊卑，旦旦拜之，而不拜其父母。。，。

意以爲獲無用之虜，不如安有益之民；略荒裔之地，不如保殖五谷之淵；遠救于已亡，不若近而存存也。。，。；鹑尾對應的是劑州，這時荊州牧劉表占有荊州，益州從事周群認爲劑州牧將死，而劑州將落入他人之手。。，。到武帝派骠騎將軍霍去病攻取匈奴左部地區，就將烏桓人遷徙到上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東五個郡的塞外，爲漢偵察匈奴的動靜。。，。、另外，阿谀奉承的大臣，喜歡進獻他們的個人收藏，奉承谄媚的人被無原則寬容，自此受到任用。。，。有敵人入侵，他們就騎著象去打仗。。，。

二十五年，遼西的烏桓首領郝旦等九百二十二人率領部衆歸服漢，到朝廷朝拜進貢，獻上奴婢、牛馬、弓箭和虎、豹、貂的皮。。，。、臣素來愚昧淺薄，加上兵力缺乏，不足以防守內外。。，。屋內焉每一律位做一木案，裏面低外面高，按照方位，將律管放在案上，將葭莩灰放入管內，按照曆法而等候氣至。。，。十五年四月甲子晦，日有蝕之，在東井二十二度。。，。衛宏跟隨謝曼卿學習，就寫了《毛詩序》，很能抓住《詩經》中“風”、“雅”的要領，到現在還流傳在世。。，。、比較兩種儀器的度量結果，日月運行的道路，一直一曲，各有差別，因而産生一進一退的誤差。。，。

九年正月辛卯朔，日有蝕之，在營室三度。。，。隽不疑定北阙之前，夏侯勝辯常陰之驗，然後朝士益重儒術。。，。桓帝元嘉元年秋，武陵蠻詹山等四千余人反叛，拘執縣令，屯結深山。。，。中二千石、二千石皆皂蓋，朱兩轓。。，。、