暢性聰惠，然少貴驕，頗不遵法度。。，。希望將軍隆起能照見捆微的光明，伸展天大的視聽，稍稍委屈神威，屈尊下問，使塵世之中，永遠沒有劑山、汨羅那樣的遣憾。。，。、嬰初大驚，既見綱誠信，乃出拜谒。。，。皇甫嵩又和巨鹿太守馮翊郭典攻打張角弟弟張寶于下曲陽，又斬了他。。，。

《鴻範傳》曰：“政悖德隱，厥風發屋折木。。，。到別駕代郡人韓珩時，他說：“我蒙受袁公父子豐厚的恩遇，現在袁氏失敗逃亡，我的智慧不能挽救，我的勇力不能爲之而死，從道義說我對不住他們。。，。

作戰有三敗，以混亂攻嚴整的敗，以奸邪攻正直的敗，以逆攻順的敗。。，。在獄中，董宣起早摸黑誦讀書籍，無憂無慮。。，。

”《詩》雲：“無縱詭隨，以謹無良。。，。三公並辟，以司徒高第爲侍禦史。。，。這三種都是不應該的，而有的人卻如此做的原因，是想求其喜愛而自得，憤懑而不能自已而已。。，。會帝幸廷尉錄囚徒，得免歸田裏。。，。”尚疑而不許，既不益兵，又不易甲。。，。”如今如果對一個屯失信，則百蠻不敢再遵守誓言了。。，。

臣已四十六歲，只身一人，能夠托以忠臣的名聲，死了也還光榮，恐怕陛下自此不會再聽到真話了。。，。”舉對曰：臣聞《易》稱“天尊地卑，乾坤以定”。。，。壽立三十一年薨，自永初己後，戎狄叛亂，國用不足，始封王薨，減赙錢爲千萬，布萬區；嗣王薨五百萬，布五千匹。。，。；

愚役于智，猶枝之附幹，此理天下之常法也。。，。悲夫！不及五百年，大難三起，中間之亂，尚不數焉。。，。！

多留兵則前方力量不能戰勝敵人，少留兵則後方不能鞏固。。，。等到了廷尉獄，官吏百姓上書守在朝廷的有一千多人。。，。當時長安鑄錢之人多弄奸僞詐，便命第五倫爲督鑄錢掾，領長安市。。，。況仆據金城之固，驅士人之力，散三年之畜以爲一年之資，匡困補乏，以悅天下，何圖築室反耕哉？但懼秋風揚塵，伯珪馬首南向，張揚、飛燕旅力作難，北鄙將告倒懸之急，股肱奏乞歸之記耳。。，。？、舒適長久，不是說太陽不落，而是指君王聖明百姓穩定因而力有余。。，。

明年，下诏曰：“往者匈奴獨擅西域，寇盜河西，永平之末，城門晝閉。。，。觸犯法令的人先原諒三次，然後用刑。。，。臣張俊是囚徒，不能上書；經受棄死就生，驚喜跳躍，因此冒昧拜上奏章。。，。；另，古代天子和諸侯有重大行動，必告宗廟。。，。皤皤國老，乃父乃兄；抑抑威儀，孝友光明。。，。；

樹中天之華阙，豐冠山之朱堂，因瑰材而究奇，抗應龍之虹梁，列棼橑以布翼，荷棟桴而高骧。。，。逼迫韓馥，非法奪取他的州郡，私刻金石，作爲印玺，每次下發文書，總用黑綢袋子密封，題名爲‘诏書’。。，。

周以天爲開始，殷以地爲開始，夏以人爲開始。。，。及表病甚，琦歸省疾，素慈孝，允等恐其見表而父子相感，更有托後之意，乃謂琦曰：“將軍命君撫臨江夏，其任至重。。，。傷親之歡，重增其疾，非孝敬之道也。。，。夏則火王，其精在天，溫暖之氣，養生百木，是其孝也。。，。