唐代天寶年間，曾經放鷹去追兔，兔跑入一洞穴。。，。王因狀法存豪縱，殺而籍沒家財焉。。，。"寫成後送給兩個童子傳閱，不料童子憤怒地說："原以爲你性情沖淡平靜，所以引渡到我們國家，沒想到你的鄙俗余態，至今仍未除去。。，。"就令焦策領他到經藏處，令驗證。。，。鄭虔于是閉門謝客，整天和他談話很投機。。，。

宮人有自陳世業醫術，請修藥餌者，帝許之。。，。當天夜晚，那支毛筆忽然化爲一只五彩斑斓的禽鳥飛走了，不知飛到了什麽地方。。，。北（北原作比，據明抄本、許本、黃本改）朝有如實論，質定宗禮，有回诤論，借機破義。。，。、至景龍四年三月二日，于長安薦福寺端坐而終。。，。不一會兒，他們都去食堂一起吃飯，吃完飯，同伴們又打鬧著玩，禅師說："我有力氣，恐怕你們不能再忍受。。，。'去歲中秋，自朔霖霪，至于望夕。。，。

邑胥張勵者，家富于財，群從強大，爲邑中之蠹橫，居與忠同裏。。，。　　長安縣系囚　　唐長安縣死囚，入獄後四十余日，誦金剛經不辍口。。，。法通雲："忽夢有人遺三馱筋，使我啖之，適啖一馱筋，遽覺，便壯健。。，。

其子孫聞之懷恥，竟不能尋贖，江陵人知之。。，。　　隋庶人勇　　隋炀帝元德太子寢疾，帝遣見鬼人崔善影看祟。。，。

"其人寤而視焉，乃木傷其二指也。。，。如今能夠回到人間去，絕對不敢侵害人類。。，。

于是，他向弟子們講道："火災難測，不可不備。。，。于是鋪下一件天衣讓洪昉坐在上面，兩人扯著天衣騰空而起，不一會兒就到了。。，。

有人責怪他，他便在竹竿上題詩道："欲知吾道廓，不與物情違。。，。陰君怒而責之曰："何故受吾教而竟不能達耶？"徐曰："放汝去，可速導吾言，仍請王畫吾形及地藏菩薩像。。，。？

一日，嘗中夜于正寢獨坐，忽大驚悸，如有所見，向空厲聲雲："汝焉敢此來！"如是者數四。。，。！"又曰："所生子後五歲，當以金瘡死。。，。流轉周星，乃聞其村北隅有名蘭者。。，。"因此伷先才得免死，于是回到家鄉。。，。（出《陰德傳》）　　唐朝彭城有個人叫劉弘敬，字元溥。。，。

漢朝每正旦，辄放雙鸠，起于此。。，。"又問："漢地所見諸瑞像，多傳育王第四女所造，其爭幽冥，難得其實，此事雲何？"答曰："此實不疑，爲育王第四女。。，。？皓使著不淨處，以穢汁灌之，共諸群臣，笑以爲樂。。，。迷迷糊糊也不知道怎麽走路了，精神不振灰心失望，沒過多長時間，便得了惡病，沒過一年就死了。。，。每逢見僧衆，則惡罵嗔打，手執磚瓦，不避頭面。。，。

勝生夢中見到的佛像，很象當年那座舊佛像。。，。嘉運問曰："向見張公瑾妾，所言天主者爲誰？"璋曰："公瑾鄉人王五戒者，死爲天主，常救公瑾，故得到今，今已不免矣。。，。？帝問四公："異國來廷，爵命高下，欲以上公秩加之。。，。貴人等以炤狂悖，爲後主所容，但笑而不責。。，。

僧即于山邊，拾青草一握以授，曰："可以洗瘡，但歸家，煎此以浴。。，。"允光大怒，尋奏進受罪人錢物，遂置極法。。，。