到陽嘉元年，因湟中土地遼闊，又增設五部屯田，合起來有十部。。，。音律理論微妙精深，具有綜合能力的人纔能把握。。，。金星不依常度，出現過早，向北運行進入了太微垣，這是有大軍將進入天子宮廷的征兆。。，。在裔的東北有蓓都國，榨都國的東北有冉胧國，他們有的在一個地方定居，有的隨牲畜遷徙。。，。那裏的人始終不相互偷盜，用不著關門閉戶。。，。

史官未觀測到，零陵郡奏報朝廷。。，。二者既立，以比日表，以管萬事。。，。

宜令續深溝高壁，以恩信招降，宣示購賞，明其期約。。，。”觀象于天，就是觀測天上日月星辰的運動變化。。，。如果他們想回到原先所住的地方，用厚禮遣送他們。。，。

帝奇之，仍試令嬖臣美手腕者與女子雜處帷中，使玉各診一手，問所疾苦。。，。何休爲人質樸，言語遲鈍，但非常有想法。。，。第二天，王，陀召來遊徽盤問，他承認了全部罪行，王惋隨即將他逮捕關押，連同謀的十多個人全部處死，又派官員送女子一家的靈柩回老家，自此亭子終于平靜。。，。及宣王立四年，使秦仲伐戎，爲戎所殺。。，。宮室寢廟，山陵相望，高顯弘麗，可思可榮，羲、農已來，無茲著明。。，。、到光武即位，逢萌就到琅邪勞山，養心修道，人們都焉他的品德所感化。。，。

鄧鴻還京師，坐逗留失利，下獄死。。，。顯中流矢，主簿衛福、功曹徐鹹皆自投赴顯，俱殁于陣。。，。、或許有原因，所做的事情不合道理並且所給予的又不合仁愛。。，。余分滿二百二十四以上至二百三十一，爲食在閏月。。，。冬天，鄧鴻等人到達美稷，逢侯于是由冰上越過險要處，向滿夷谷退去。。，。

年八十，永元十二年，卒于官，門生會葬者數千人，儒家以爲榮。。，。章和元年八月乙未晦，日有蝕之。。，。起初，武都邊關上的白馬羌進攻並打敗了屯田將領。。，。蕃以矛麾金鼓羽析幢翳，胄甲弩之箙。。，。立秋之日，白郊禮畢，始揚威武，斬牲于郊東門，以薦陵廟。。，。

官吏叩頭說：“子康是大賢人，天下人都知道，他所在的地方，人們尊敬他就像對待父親一樣，去了一定抓不著他，只會自己受到侮辱。。，。殺害自己的叔叔，將懷孕的婦女開膛。。，。司徒掾班彪上書說：臣聽說孝宣皇帝吩咐守衛邊境的將尉說：“匈奴是大國，多變化和欺詐。。，。黨等文不能演義，武不能死君，釣采華名，庶幾三公之位。。，。

論曰：漢代所謂的名士，他們的風流可以想知了。。，。”帝于是遣使天竺，問佛道法，遂于中國圖畫形象焉。。，。初，北夷索離國王出行，其待兒于後{任女}身，王還，欲殺之。。，。于是公卿大臣貴族皇親競相效仿，甚至用驢駕婦女乘用的有帷蔽的辎車、斬車作爲出行的車騎，互相搶奪毛驢，驢的價格與馬相同。。，。、朝鮮最初的習俗沒有聽說過，到箕子實行八條禁令以後，使人們知道法禁，因而城邑沒有奸淫和偷盜，夜不閉戶，改變了愚昧淺薄的習俗，接近寬大簡略的法律，實行了幾百幾千年，所以束夷普遍形成溫和謹慎的風氣，和另外三方的夷人不同。。，。起初運行一小段距離形成一分，分積累成度。。，。

初平中，王室大亂，讓去官還家。。，。火星主凶險和衰敗，鬼宿和屍星主死亡，火星進入鬼宿靠近屍星爲大喪的征兆。。，。最初，河南人張楷與樊英一同被征召，不久張楷對樊英說：“天下有兩條道路：出仕與隱居。。，。景帝中元五年，始诏六百石以上施車轓，得銅五末，轭有吉陽筩。。，。