"說形狀，景疑其有私也，怒之。。，。續生鑽到泥土裏，绻縮伸展一陣子，肯定就下雨，當地人稱他爲豬龍。。，。

"便衣帶頭出一合許散，與服之，病即差。。，。"洪昉禅師說："鬼的絲絹就是紙，我沒有用處。。，。初曜因夢所悟，令人尋山訪之，遂見此像，坐小磚塔，與夢符同。。，。"言訖，其三子之言語，忽然周穩，蓋能知過之故也。。，。當時離褒斜還有一半路程，他手下的仆從大多都逃走了，只有一男仆還侍奉他。。，。

蓮花不停地長著，就築起大堤抽水來澆灌它，于是就變成了大池塘。。，。杯渡告訴衆人，說年內會有大災禍，要殷勤奉佛與積功德。。，。

一日又召而謂曰："以某今日之勢，三千余人選客，某下筆，即能自貧而富，舍賤而貴，饑之飽之，皆自吾筆。。，。不一會兒見到幾個騎馬的人呵斥著跑過來，其中有一個人衣服新鮮華麗，容貌高大英俊，韋泛走上前一看，原來是老朋友。。，。（出《玉堂閑話》）　　僞蜀有個趙溫圭，擅長袁許的法術，給別人占蔔吉祥災禍，無不神算妙中，蜀人稱他爲趙聖人。。，。"宣律師又問他南海循州北山興甯縣邊界處的靈龛寺，有很多佛靈的神迹，這是怎回事？天人答道："這些神迹都是文殊所留下的。。，。？"等到第二天，含光又來了，陸氏看見驚懼地說："告訴你不要來了，爲什麽又來了。。，。時張易之大起第宅，萬回常指曰："將作。。，。

有湘西縣吏杜道榮，亦系在獄，乍寐乍寤，不甚得熟。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝梁崇義在襄州，並未被兵事所阻時。。，。

少頃雲："貧道出家人，得飲食亦少。。，。贊未寢，燈下見大鼠數頭出，爭食之，贊言必中其毒。。，。到天亮了還睡著，劉樞想喚醒他們，把被掀起來，見有兩條魚各長五六尺，眼睛雖然動彈但還是顯得很困。。，。

乳汁很快流進死者的嘴裏，居士高興地說："不用擔憂了。。，。"他讓衆僧爲它齊聲念佛，又給它受了三歸五戒，這條蛇便彎彎曲曲地出去了。。，。上睨曰："非爾所知，取吾兒來！"于是以太子進見。。，。！到了第七天的夜裏，守候的人發覺屍體的腳間，像有風吹來，飄動衣被，便蘇醒而有聲，家人起初害怕屍體起屍，都逃跑躲避，過了一會他稍能轉動，並要水漿。。，。

誰也不知道他究竟是什麽地方的人。。。寺廟裏有個僧人叫行戡，自稱很有力氣。。，。（出《前定錄》）　　豆盧署原名輔真。。。"元于夢中喜踴，驚覺，乃遍告家人。。，。"不一會法昭就被別人扔的東西折斷了小腿，于是造成了終生殘疾。。，。文宣命設馔，施畢請曰："聞師金剛處祈得力，今欲見師效少力，可乎？"稠曰："昔力者，人力耳。。，。？

士明至元和中，戍于巴丘，遂別朱翁。。，。"又自語道："還能有三年嗎？""不能，不能。。，。？和尚當中如果有稍稍的孤傲和潔身自好的人，一定要遭到他的欺淩和侮辱。。，。法通雲："忽夢有人遺三馱筋，使我啖之，適啖一馱筋，遽覺，便壯健。。，。

劉與張易吹滅蠟燭上床就寢，在劉的床前燒著紅紅的炭火在熬藥，張易沒有睡熟，黑暗中他見有一人對著爐子吹火，借著火光能識別這個人的面孔，乃是原先欠錢不還的那個人，到天亮時這個人就不再見了。。，。弟子們有的清音缭繞對空長嘯，有的步虛踏峰，有的鼓琴奏樂，直至月亮隱沒在遠山後面，大家才返回住地的山舍。。，。現在看見你要回去，特意來請求你。。，。能梵音，彈舌搖錫而咒物，物無不應。。，。