李泌找藥給男孩治病，始終沒治好，八九天之後男孩就死了。。，。僅僅幾個月，就遇見商販一百多個，全都是吃完了就走。。，。一會兒，出現了幢節香幡，引導著一個穿大紅衣服的年輕人立于階下。。，。紙上有四個字寫道："香火願畢"。。。怕死而希望成仙的人，多數都是武解，這是屍解中最下等的了。。，。

崔炜就用這火點燃了艾蒿，開始給蛇灸治。。，。隨步旋收，但見蒼山四合，削壁萬重，人皆遙禮。。，。'居山獨處，詠之一遍，如與十人爲侶，辄無怖畏。。，。

真君打算快點超過金阙洞，載著船的兩條龍就往低處飛，這就使得船撞擊著山上的林木，發出震耳的聲音。。，。上有神仙抱一之道，中有富國安民之法，下有強兵戰勝之術。。，。'段恝在山上住了很久，忽然想家，就請求回家看一看。。，。"叔夜甚喜，取而視之，已成青石，擊之如銅聲。。，。

妻曰："某月某日歸，是夕作詩于西齋，並留別二章。。，。雲："側柏服之久而不已，可以長生。。，。到了家，燈燭還在燃燒，天還沒有亮。。，。世爲縣小吏，而湘獨好經史，攻文學，治道術。。，。道士剖之，若新膠之未幹者，丹在中。。，。

（出墉城《集仙錄》）　　王氏女，是王徽之的侄女。。，。人們當中有求得到他的一片蒜吃的人，說話不發出大蒜氣味，氣味有些更加異常，有整日在口裏香味不斷。。，。有侍童一人，年甚少，總角衣短褐，白衣緯帶革舄，居于西齋。。，。（出《神仙感遇傳》）　　費冠卿是池州人，進士及第後，將要回故鄉，臨行向相國鄭余慶告別。。，。須臾，千乘萬騎，懸空而下，皆乘麒麟鳳凰、龍鶴天馬。。，。、詩曰：'如臨深淵，如履薄冰？謂小心也。。，。？

金龜印長五寸，龜的身上背著黃金玉印，面方一寸八分。。，。繞日三匝，此馬入漢關，關門猶未掩。。，。漢武帝時，望氣者雲東北有貴人氣，推而得之，召到。。，。"費因請公略批行止書末，貴其因所慰薦，稍垂青眼。。，。咱們爲什麽不回去呢？何必白白死在這空山裏！"裴谌說："我早已看破人間的榮華富貴如過眼煙雲。。。？！在甯州東南五裏的地方，有個地方叫羅川，川中有縣，縣是以川名命名的。。，。

夐比者塵緣將盡，上界有名，得遇太清真人，召入小有洞中，示以九天之樂，複令下指生死海波。。，。金素聞棺中硫黃爲藥，即以衣襟掬取懷歸。。，。甯州有個人連年臥病不起，請法善利用飛符給他治療。。，。時高宗永徽元年，天下富庶，而北海往往有知清者，因是齊魯人從而學道術者凡百千輩。。，。有個終南山的老頭，也等候和尚回來，正在爐旁坐著，他就揖讓陳季卿到爐旁來。。，。中和元年十月，舟行至渎口，欲抵別墅，忽見河濱有朱紫官吏及戈甲武士，立而序列，若迎候狀。。，。

吳道士曰："子既慕神仙，當且居山林，無爲汲汲于塵俗間。。，。"衆真君商議說："就授予他遊春台灑掃。。。

明皇對隱形法很感興趣，便跟思遠勤奮學習。。，。會山中糧盡，女冠出山求糧，給正見一日食、柴三小束，谕之曰："甑中之物，但盡此三束柴，止火可也，勿辄視之。。，。、風勢立即回轉，王師鼓噪而進，火烈風猛，煙塵沖天，雲梯化爲灰燼，賊兵紛紛潰逃。。，。王纂按照經文上的要求齋戒淨身，然後按照經符在荊州、揚州等江南一帶給百姓救治，瘟疫很快被鎮服消失，百姓恢複了健康。。，。、

斯須大霧，霧解，失其所在，但見羲所乘車牛，在田食苗。。，。所以王老來來往往就住在李家，將近十多年。。，。時有蒲人侯道華，事悟仙以供給使。。，。（出《逸史》）　　唐代元和初年，萬年縣有個馬士良犯了法。。，。第二座墳裏埋著兩件仙衣，一部道經，還有一個人好像喝醉後還在沈睡，如果把這人挖出來，過一段他就能說話，這是他在進行太陰煉形，綿養真氣。。，。暹哭之恸，爲制朋友之服，如其言殓之。。，。

　　《太平廣記》是中國古代小說的一個寶藏，很值得閱讀。。，。我怎麽能爲你的一杯酒而到韋家去找挨罵呢？"張老仍堅持求媒婆說："求你勉強替我到韋家提一提吧，他們不同意我的求婚，我也就認命了。。，。？"薛昭就抓著雲容的衣服，飄然而行。。，。