陳與徐在東南一帶，品位名聲可與田蔣比，而馮雲翼應在歐陽平之列。。，。吳道士說："你不能堅定學道之心，白白地住在山林之中，沒有什麽補益了。。，。仆人開門問他找誰，呂恭說："這是我家，我當年隨仙人采藥，至今已二百多年了。。，。老虎如果來也是走到五裏地埋柱子的地方就不敢再往前走。。。他前後給一千多人算命，沒有不分析得很詳細的，唐玄宗感到驚奇已經好久了。。，。

捀子曰："此人姓乙，支潤其名，亦人間之人，得道而至此。。，。那諸天的上聖、高真、大仙，因爲劫曆不常、代運流轉、陰陽倚伏、生死推移而生憐憫之心。。，。、人們就看到好像有人牽著巫師出去似的，那個巫師到了院子裏抱住柱子，把衣服脫下扔到地上，人們只聽見鞭子聲，看到巫師血流淋漓。。，。揭開蘊積廣大之一苞，散布爲無窮之物。。，。其後數歲，中使輔仙玉，奉使入蜀，見公遠于黑水道中，披雲霞衲帔，策杖徐行。。，。"仍謂船師曰："汝宜入船，閉門深隱，若聞船行疾速，不得辄有潛窺。。，。

初起說，"弟弟你已經得了仙道，我能學成嗎？"初平說。。，。？越壑淩山，舉意而過，殊不覺峻險。。，。至五更，黑老起來，以手撫韋公背雲："汝起汝起。。，。

洲上有很多鳳和獨角寶馬，好幾萬匹馬群居在一起，把鳳的嘴和獨角馬的角放在一起煎熬，就熬成了靈膠，起名叫"集弦膠"，又叫"連金泥"。。，。研究古代小說的人都要用《太平廣記》作爲基本材料。。。縱不能憩三山，飲瑤池，骖龍衣霞，歌鸾舞鳳，與仙官爲侶，且腰金拖紫，圖形淩煙，廁卿大夫之間，何如哉！子盍歸乎？無空死深山。。，。？！"乃從上自擲，投樹上，足不蹉跌，取桃實滿懷。。，。過了很久，妙女說她回來了，就恢複了本來的樣子，沒有鳳樓的姿態了。。，。從這以後，對于人間的音樂，寶常沒有不精通的。。，。

第三天夜裏，楊什伍又奏報："我又找遍了人間的河流山川寺廟道觀，還去了東海的蓬萊、方丈、瀛洲三仙島和祖洲、玄洲、炎洲、長洲、瀛洲、元洲、流洲、生洲、鳳麟洲、聚窟洲這十仙洲，仍然沒有找到貴妃娘娘。。，。、仙人對她說："你有仙骨，還登記在冊，應當成爲天上上真。。，。上面這五種病症，都像刀鋸一樣天天傷害著你的身子，像利斧一樣砍殺著你的生命，盡管你有志于長生，但你若不清除這五種頑症，就是再刻苦修煉也是徒勞無功。。，。石巨的兒子去看他，不見石巨了。。，。"老人雲："宿即不妨，但無食耳。。，。

鄭畋從承旨學士降職到梧州，象尊敬老師那樣尊敬仙姑。。，。暮春之中，英蕊芬郁，遠聞百步。。，。有一位老胡人一見了這顆珠子，立刻就匍匐在地上行禮說："你顯然是進入南越王趙佗的墓中又出來的，不然，你不該得到這一寶貝。。，。

今洪州高安縣東四十裏，有黃堂壇靜，即許君立祠朝拜聖母之所。。，。服藥後，賜棗二枚，大如雞子，脯五寸，遺羲曰："暫還人間，治百姓疾病。。，。後明生隨師周遊青城廬潛，凡二十年。。，。（出《廣異記》）　　唐代宗廣德二年，臨海縣有一個叫袁晁的賊寇去騷擾永嘉，他的船遇上大風，向東漂出幾千裏。。，。"後李生知桔子園，人吏隱欺，欠折官錢數萬貫，羁縻不得東歸，貧甚。。，。太微帝君、中央黃老君、三素高元君、太上玉晨太道君、太素三元君、扶桑太帝君、金阙後聖君各令使者傳達命令，授給夫人《天人玉劄金文》，進位爲紫虛元君，領上真司命南嶽夫人之職，品級比照仙公，使她以天台大霍山洞台中爲治所，主管下訓奉道，教授應當成仙的人。。，。、

至于從凡人肉體中解脫出來的法術，我不會吝惜著不教給他。。，。她的父母一向愚昧，號哭呼喚女兒，一直不停止。。，。（出《神仙感遇傳》）　　張鎬是南陽人，年輕時從事學業很勤奮辛苦。。，。遇神仙，授三皇檄召之文，得神化之道。。，。皇甫政問他說："你是瘋顛嗎？"老頭兒說："不是。。。？"其年冬，基得暴病而卒，唯左手一指尚暖。。，。

貧無仆從，常早就識（就識原作欲試，據明鈔本改），自駕其驢。。，。"到了七月七那天，人們來到缑氏山上，果然看見太子喬騎著一只白鶴停在山頭。。，。許久，老頭對唐若山說："可派一個仆人，把鍋等鐵器運到藥室裏去。。，。如其不然，無爲屈逸駿而步滄津，損舟楫而濟溟海矣。。，。"士人回到登州以後，把藥獻給宮中。。，。也時而有心遠氣清，一句話而悟道的人。。，。

心歸則正，神和信順，這是利真的征兆，自然的感應。。，。"乃斫一枯桑樹，成數筐紮，聚于盤上，噀之，遂成牛肉。。，。"鳳台請擊席而歌，送昭、容酒歌曰："臉花不綻幾含幽，今夕陽春獨換秋。。，。、

'于是穿綠衣的人急忙走了，好像有所畏懼似的。。，。後來再寫的文章，不再言及自己。。，。