推弦、望月所入星度術曰：置月合朔度分之數，加度九十八，加分六百五十三半，以宿次除之，即上弦月所入宿度分也。。，。、”太常就耽上書推薦侍中韓說、博士蔡較、谷城門候劉洪、右郎中陳調到太常府，全面考查曆來的實測記錄，對各家曆術進行評議，提出疑問。。，。、

和帝永元元年，大將軍窦憲大破匈奴。。，。至明帝置郡一，章帝置郡、國二，和帝置三，安帝又命屬國別領比郡者六，又所省縣，漸複分置。。，。、左丞、甘丞、湯官丞、果丞各一人。。。、歸期爲宮，未育爲商，路時爲征。。，。

當時各縣關押了四百多名囚犯，口供和判決書已經定了，將要執行刑罰。。，。准，四尺八寸一萬一千九百六十六。。，。等見到天子，他們都流著眼擯叩頭，希望能派都護。。，。

宮門已經不可能打開啊，群犬又對著你狂吠。。，。而冀建白太後，策免固，征蠡吾侯，遂即至尊。。，。”夷者，柢也，言仁而好生，萬物柢地而出。。，。

當時趕上兵亂，疾疫大規模流行，兩個人在烏傷的溪水上面相遇，于是兩人相約，一同用他們的道術給人治病。。，。昔太宗就加魏尚爲雲中守，哀帝即拜龔舍爲太山太守。。，。襄楷認爲龍是帝王的象征，《易》以龍對應大人。。，。就好似《激楚》和《楊阿》這至極奇妙的樂舞，是從藝的人所貪圖得到的；飛兔和腰褒這馳騁千裏的駿馬，是王良、伯樂急于得到的。。，。；、郭玉說：“左手呈現陽脈，右手呈現陰脈，脈象中有男女差異，好像不是同一個人。。，。衆人止之，翊曰：“視沒不救，非志士也。。，。

參宿主邊境兵事，天桔主兵事，太微垣是天子宮廷，天津主水，天將軍主兵事，那些天區出現流星都是兵事將起的征兆。。，。本注曰：掌宮南阙門，凡吏民上章，四方貢獻，及征詣公車者。。，。到武帝征討四夷，開辟國土，擴大國境，向北擊退匈奴，向西驅逐衆羌，接著渡過黃河、湟水，修築令居塞；開始打通河西走廊，設置四個郡，使道路通到玉門關，隔斷了羌人和胡人，使羌胡南北不能勾結。。，。；、三年五月癸酉，京都大風，拔南郊道梓樹九十六枚。。，。

他經常帶病住在皇帝祭祀的地方齋戒，他的妻子憐憫他年老有病，就去探問他有何愁苦。。，。原設仆射一名，束漠以後改稱祭酒，時設時裁不定。。，。自雲少嘗笃病，三年不愈，乃谒太山請命，行遇道士張巨君，授以方術。。，。雲南縣有兩頭神鹿，能夠吃有毒的草。。，。

路過榮陽，薊子訓住在一家人家，他所駕的驢忽然倒在地上，身體內流出蛆蟲，主人趕緊告訴薊子訓。。，。良騎野合，交鋒接矢，決勝當時，戎狄之所長，而中國之所短也。。，。

五年，于除鞑自己反叛回到北部，皇帝派將兵長史王輔率一千多騎兵和任尚一同追趕，將于除鞑引誘帶回，殺了他，消滅了他的部衆。。，。喬乃遣從事楊竦將兵至楪榆擊之，賊盛未敢進，先以诏書告示三郡，密征求武士，重其購賞。。，。