老和尚爲他們說法，大講特講對各種程度不同的人，采取不同的教化方式，以讓他們形成信念。。，。後來，弦超晚上回來，玉女自己請求離去，她說："我是神仙，雖然與您結交，不願讓別人知道。。，。

（原缺出處，查出《神仙傳》）　　李少君是山東人。。，。到了三鄉那天夜晚，田山叟脫下衣服作抵押賒來了酒，喝得大醉，就把左右的人支開，對薛昭說："你可以逃跑了。。，。又帝崩時，遺诏以雜經三十余卷，常讀玩之，使隨身斂。。，。姑且給他一個做完宰相的時間罷。。。王遙有一對幾寸長的小竹箱子，他有位姓錢的弟子跟了他幾十年也沒見他打開過竹箱。。，。明白了這種道理，其余的還追求什麽呢？因此我揮手告別塵世，在大海裏神遊，可望見扶桑，離蓬萊仙島也就不遠了。。，。？

何二娘忽然說："中使有如此邪心，我不可逗留了。。，。"（明抄本，陳校本"願賜上元"作"賜其元元"）夫人使帝還坐。。，。秦朝滅亡時逃亡進山，道士教給她吃松樹葉，于是不饑寒，身輕如此。。，。

休光召明珪而诘之曰："子之甥乃與妖者友，子當執。。，。　　程偉妻　　漢期門郎程偉妻，得道者也。。，。就這樣日子夠了，老婦人拿藥吞了，說："我當進洞去告訴親戚，爲裴郎准備帳帷。。，。後來，張道陵和趙升、王長三個人都是大白天成仙飛升入雲，弟子們仰著頭看，只見他們漸漸飛入雲中不見了。。，。、

有時在馬廄中醉臥三天五天，有時出去到外面住宿。。，。"其升天處，即今邛州蒲江縣主簿化也，有汲水之處存焉。。，。

"于是李主簿和裴縣尉一起等候，派人去找那客人。。，。"因止宿，飲馔皆甚精豐，內有駞芊，其狀如牛。。，。（出《宣室志》）　　海南郡有個楊居士，忘了他的名字，總用居士來標榜自己，經常到南海郡各地遊曆，而且經常在別人家食宿，也不知道他住在哪裏。。，。

過了一個多月，牙齒更結實了，頭發更密了，面容變得像孩童。。，。如果不是屍解之例，死後經過太陰暫過三官的，肉落脈散，血沈灰爛，而五髒自生，骨頭象玉，七魄守侍，三魂守墓的，有的三十年、二十年、十年、三年，當血肉再生，恢複原來形體，一定勝過從前未死時的容顔，這就叫做煉形。。，。、"東方朔死後，武帝就召來太王公問他，"你了解東方朔嗎？"太王公說："我不了解。。，。？那女郎年約十六歲，頭上戴著碧雲鳳翼冠，身上穿著紫雲霞日月衣，光彩照人。。，。"衆客都大吃一驚，就把事情經過全都告訴了那個郡吏，又向太守報告了此事。。，。"于是就給郭翰指點衆星宿的分布方位，把天上的法紀制度詳盡地介紹給郭翰，因此，當時人們不明白的事情，郭翰竟然透徹地了解它們。。，。

第二天，劉商又在城內街市上尋訪他。。，。又能隱三軍之衆，使成一叢林木，亦能使成鳥獸；試取他人器物，易置其處，人不知覺。。，。；巴去還豫章，郡多鬼，又多獨足鬼，爲百姓病。。，。嬌而掩面蔽身，雖紅蘭之隱幽谷，不足比其芳麗也。。，。"曹王把張山人叫來，讓他與道士相見，原來他們是舊相識，道士的腳不久也就好了。。，。又有一次，葛玄去遊會稽，有個商人從中原來時路過一座神廟，廟神使主簿叫他告訴商人說："想要順便捎去一封信給葛公，你可以替我送給他。。，。

黑老說："我給人做工掙飯吃，不知道有什麽罪，現在被捉來，希望能讓我活著回去。。，。而帝今雲是朕臣也，于是大失望，默然不應。。，。　　李衛公　　蘇州常熟縣元陽觀單尊師，法名以清。。，。

清真等喜雲："大師所言奇樹，必是此也。。，。乃令采女乘辎軿，往問道于彭祖。。，。"惟則遂持之還舟中，回顧舊路，悉無蹤迹。。，。王夫人懷胎十四個月才生下了武帝，景帝說，我夢見紅色的雲氣化爲赤龍，占蔔的人說是吉祥的預兆。。，。（出《仙傳拾遺》）　　楊伯醜是馮翊武鄉人，好研究《易經》，隱居在華山。。，。按史記雲：老子之子名宗，事（明吳郡沈氏野竹齋抄本——以後簡稱明抄本；清陳鳣校本——以後簡稱陳校本；"事"作"仕"。。，。；

鄉裏之人言："昔年有底老者，不知所來，龐眉皓發，異于他叟。。，。無爲于藥竈前，端拱而坐，心誓死不言。。，。衡太守派他的副官王珍去向劉根問候致意，劉根沒有答話。。，。琴高停留了一個多月，又進入涿水中去了。。，。金泉林子中嘗有鹿，不曾躲避人，士女雖然多，它們也溫順地與人相處。。，。既至蜀，夢一叟須鬓盡白，衣黃襦，再拜于前，已而奏曰："臣孫思邈也，廬于峨眉山有年矣。。，。