澄時止邺城內中寺，遣弟子法常北至襄國，弟子法佐從襄國還，相遇，在梁塞城下共宿。。，。雲："見一吏持牒來，雲：'府司追。。，。以前見到的那個人又迎送領著太宗出了冥府。。。一人以赤繩縛君者，一人以棒擊君頭者，一人以袋吸君氣者，今見君還，故來求乞。。，。

至秦穆公時，扶風獲一石佛，穆公不識，棄馬坊中，穢汙此像。。，。其夜骞牆住太後宮院，盜入宮人房裏，被捉。。，。

）羊廣州、張吳興、王車騎、蕭吳興、梁給事、董越騎等家，唯此間生十七年，余處止三五年耳。。，。、王曰："汝何故杖殺寺家婢？"齊之方悟。。。？當時長樂公親臨刑場，驚訝地問。。，。

"還有，僧人杯度住在彭城，聽說羅什在長安，便歎道："要跟這小子開開玩笑，縱使三百多年見不著他，來生總有遇見他的時候。。，。"那個枕頭是瓷的，兩端有孔洞，盧生接過來倒頭便睡，很快就進入了夢鄉。。，。昕家在東郡，客遊河南，其妹染疾死。。，。等到天亮將要分別，對元平說："托生的時候到了，我不可以久留。。，。凡在太山二十八日，家人但覺其精神昏昧，既還如舊。。，。

如今沙門甚衆，其中或有犯法作亂而逃避刑役之徒，多非真心奉佛之人。。，。正好看見打漁的人捉到一只大鼋，有幾尺長，放在橋上，那只鼋只有微弱地喘息呼吸，不一會兒就會死。。，。你所問的高四台，它本是迦葉佛在這裏舉行第三次法會，講說佛法度脫人的地方，到了周穆王時，文殊與目連前來教化，穆王聽從他們教化，他們就是列子所說的"化人"。。，。（出《稽神錄》）　　建陽縣錄事陳勳性情正直而潔身自好不肯同流合汙，被十個縣吏共同誣陷說他有罪，竟然處斬了他。。，。他立于屏障後面，聽到閻王遠遠地說："你和他合謀定計，泄露了我的事。。，。

樂山關上房門不讓別人打擾，一個人在屋裏叮叮當當不住手地幹了起來，到天亮時，告訴主人說："全部做完了，我願意收你六十缗錢就走。。，。夫人信奉佛教的罪福觀，常常誦讀金剛般若經。。，。

宮殿宏偉華麗，童子領他進入拜見府君，府君就延請他進入密室，對面坐著談笑，府君學識淵博沒有不知道的事。。，。受業追隨，常有數百，前後門徒，幾且一萬。。，。申蘭有時務農，有時經商，有時也到武昌去販牲畜，全家的鑰匙都交給我，因此我就能查看他的櫃子。。，。"僧雲："蒜盡不可更住者，留不得。。，。"王陁就停止了，鬼全都向前來，王陁于是昏迷要死。。，。

乃募覓虎屍，于東明館掘得之，屍僵不毀。。，。只有名叫遷的老二，整天和一些不三不四的人在一起鬼混，不務正業。。，。鬼王跪在洪昉面前道："法師既然光顧，別無他物孝敬，會有絲絹五百匹奉上，請法師爲我受八關齋戒。。，。

在他去趕考的那年，偶然把自己的名字寫在屋子的牆壁上。。，。　　何馬子　　遂州人何馬子好食蜂兒，坐罪，令衆于市。。，。後數歲而帝崩，天下大亂，秀竟被誅。。，。"其二曰："社後辭巢燕，霜前別蒂蓬；願爲蝴蝶夢，飛去覓關中。。，。；　　弓嗣業　　唐洛州司馬弓嗣業、洛陽令張嗣明，造大枷，長六尺，闊四尺，厚五寸。。，。、既當避難單行，不能得盡持去，尤惜大品，不知在何部中，倉卒而去，徘徊歎惋。。，。