第三天再去看時，肌體的樣子與活的時候相同，沒有鳥獸敢于靠近，于是在屍體上蓋了一層幹糧食物。。，。　　索元禮　　唐索元禮，爲鐵籠頭以訊囚。。，。及入谒見，王呼爲法師，致敬甚厚。。，。"（出王子年《拾遺記》）　　秦始皇的時候，宛渠國的一個老百姓，乘坐著一只能在水底潛行的螺旋形的船來了。。，。續生鑽到泥土裏，绻縮伸展一陣子，肯定就下雨，當地人稱他爲豬龍。。，。

當時補阙李秦任寓直中書，上奏的封事中說："陛下自從登上皇位，誅殺排斥李家的人以及各大臣，他們的家人和親戚門被流放在外的，依我估計，將近幾萬人，如果一旦他們招集在一起同心反亂，出于你的意料之外，我怕你的天下一定很危險。。，。雍州有僧誦法華，隱白鹿山，感一童子供給。。，。後爲左右所谮，因構其罪，下獄，白使府請殺之。。，。後來他請靈顗和尚爲他作忏悔，但病也不見好。。，。

而後他蘇醒，自己推開薪柴回家。。，。對侍童說："你記得我前些天用指甲掐去墨迹的事嗎？我那時特別討厭它，不能告訴你，那每一點都是一個鬼字。。，。？僧伽大師經常洗腳，人若取其洗腳水喝下去，多麽難治的疾病都能痊愈。。，。"後十（十原作日，據高僧傳改）誦律至，遠公乃知和尚所夢賓頭盧也。。，。那一年他來到長安開化坊西北角的一家酒店裏，又見到了任三郎。。，。

田乃請與診候，出一飲子方劑愈。。，。　　羊聃　　羊聃，字彭祖，晉廬江太守，爲人剛克粗暴。。，。"生曰："吾日中死，至黃昏時，便往賓州，取副將某乙。。，。有一比丘雲是融覺寺昙谟最，講涅槃、華嚴，領衆千人。。，。、"武悔謝良久，兼欲厚以佛經紙缗祈免，道士亦懇爲之請。。，。妹妹對我說昨天到了陰曹地府的西曹，聽見高牆裏有冤屈痛楚叫悔的聲音，很象先父的聲音。。，。

這個地方就是清涼山（即五台山）。。。勒益加尊重，有事必咨而後行，號大和尚。。，。

方燃火于其下，忽聞鼎中有聲極微如人言者。。，。暮宿鵲奔亭，夜猶未半，有一女從樓下出，自雲："妾姓蘇名娥，字始珠，本廣信縣修裏（"廣"信原作"信廣"，據下文及明抄本改。。，。從那之後，羅什不再住在僧舍，另外有了住宅，日常供給十分豐盈。。，。申蘭有時務農，有時經商，有時也到武昌去販牲畜，全家的鑰匙都交給我，因此我就能查看他的櫃子。。，。但因受到佛祖的囑咐，令其盡心守護佛法，何況天人尚與世人共同棲止于同一個天下，所以諸位天人不敢不來到天下。。，。過些時候，吳皇後陪肅宗睡覺，她感到很滿足，老是睡不醒，還發出一呻吟呼喊的聲音，好象還很痛苦的樣子，呼吸很困難。。，。

人畜隨著李琚站在岸邊，不知去哪裏。。，。生美風儀，善談笑，曲曉吏事，廉謹明幹。。，。設了祭壇，樹起很多大旗，上告蒼天即公位。。，。子爲鼠，時辰與艮卦正好合體，坎爲盜，又爲隱伏，隱伏也爲盜，這老鼠肯定是活老鼠。。，。　　劉毅　　宋高祖平桓玄後，以劉毅爲撫軍荊州刺史。。，。

這件事情的前因後果，有《傳》五卷略加論述，怎麽忽然說什麽這尊檀像是羅什背到這裏來的呢？宣律師于是問道："羅什法師一代人翻譯的佛經，人們大都偏愛，所以從那之後，修習佛法的情況開始興盛起來。。，。？常誦法華經，想要寫下那些經，沒有人和他一起做，如此多年。。，。會豫章邸吏姓楊，鄉裏舊知，同宿于是，因教己雲："凡行旅至此，未嘗不禱金天，必獲夢寐之報。。，。