仰視之，見一神人，長丈余，儀質非常，出自西階，直至察前，右拉其肩，左捩其首，面正當背。。，。"法義堅持請求跟隨，和尚于是向王借過筆，在法義的掌中寫一字，又請王印印上說："可快回家去，憑著這個做福事報答，後來看不見我，用掌中的印呈給王，王自然會放你。。，。　　武攸甯　　唐建昌王武攸甯，任（明抄本"任"作"別"。。，。言至一處如王者所居，儀衛甚嚴，有吏引一僧對事，僧法號懷秀，亡已經年。。，。

于是他便削發爲僧，出家在島院。。，。這才知道老僧原來是佛聖的化形。。。

算算他走路的速度，就像飛一樣，佛圖澄有個弟子叫道進，學問貫通中外，爲石虎所看重。。，。瑯琊孝王妃山氏，聃之甥也，苦以爲請。。，。乃悟曰："此州吾不見，小書耳。。，。自己說是送狀子進京城，言談舉目很謹慎，盧生因爲奴仆太小，很願意和他作伴，那人也幫盧生扶鞍解蹬，一路上幫了不少忙。。，。當時中使茹大夫到金陵去巡察，金陵有個瘋子，大家叫他"信夫"，他每次唱歌或者哭泣往往預示著未來要發生什麽事情。。，。

"休璟即起，謂僧曰："禍誠免矣，然二犬安所用乎？"僧曰："俱往觀焉。。，。？　　空如禅師　　空如禅師者，不知何許人也。。，。剛開始，他被抓到一個地方，這裏的官兒沒在，只有兩個吏卒守在那裏，一個人叫馮江靜，一個叫李海朝。。，。（出《朝野佥載》）　　唐永徽年間。。。勝業坊有個王忠憲，隸屬羽林軍，他的弟弟忠弁在軍隊裏被恒陽軍殺了。。，。

而軍人祈福乞靈，香火大集，往環三四裏，人稠不得入焉。。，。劉邈之添置杯筷菜肴招待琮吃完飯，然後請琮爲自己看相。。，。"臻與其妻，來抵阌鄉，叩頭抆淚，求其拯濟。。，。他自稱自己已經八十多歲了，待人輕慢踞傲。。，。

"琴音清妙，不類凡聲，家人悉聞之，然其聲如隔壁障，不得親察也，唯信聞之獨分明焉。。，。康成就默念金剛經，結果，箭都沒有傷著他。。，。邢和璞曾經對尹愔說："一行真是一位聖人嗎？漢朝洛陽人闳制作的曆書說：'往後八百年，理當少一天，這要有位聖人來確定。。，。？遂召僧視之，僧曰："善育之，脫相君之禍者，二犬耳。。，。

那個狂人說："在深山大澤裏面確實生長著龍和蛇，這棵樹是生長著的一條巨蟒，再過十年它就會從樹梢飛出去，沒聽說長久養活在這裏面的；如果拿它來作殿堂的柱子。。，。；（出《宣驗記》）　　相州邺城的城裏，有座一丈六尺多高銅鑄的立佛像。。，。"縣令說："好，作這件事易如反掌。。，。"太宗說："人生有命，有什麽憂愁的？"留淳風在宮裏住下。。，。？（出《法苑珠林》）　　宋朝陳安居，是襄陽縣人，伯父年少事奉巫俗。。，。

休之就試著鞴上馬鞍，馬不動，休之就又坐了下來，可是那馬又驚叫起來，休之于是就騎上了馬背，馬就突然奔馳了出去，跑了十多裏路，這時慕容超收使已到，休之就騎著馬奔馳，才得到回晉。。，。　　邢璹　　唐邢璹之使新羅也，還歸，泊于炭山。。，。"律師又問人死之後仍有感應的事在平常人中也常發生，神魂走了形體爛了，爲什麽還能活轉來，有的過了七天甚至許多天，還與活著時一個樣，這是什麽原因？天人答道："人有七識（即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識等），每一識都有神守護，其中以心識爲主，主雖然走了，其余各神仍在守護著，這是不足怪的。。，。？、廷湊策馬跑了幾裏路追上這個人，向他表示敬意之後便詢問剛才的事情，此人自稱濟源駱山人，說："剛才見您鼻孔裏的氣息，左面如龍右面如虎，二氣相交爲王，應驗的日子就在今秋。。，。諧即爲營齋，並接屍還，葬建康覆舟山。。，。

又看見床前的死屍腫脹，有的蛇大如甕，加上許多鬼，許多是先前認識的死人，撩亂地閃爍。。，。何七說："不要想抓賊的辦法了，明年五月，他們自己就會來送死。。，。