"依言及獲之，氈內但余骨在，再爲洗濯，移于別所。。，。遊覽未完，傳來命令說："府君叫安居。。，。後二日，宣果遣人害韬于佛寺中，欲因虎臨喪，仍行大逆。。，。"會後宮産難者，試之，殊有神效。。，。半夜黑暗，四顧茫然，木已到了潭底又浮上水面。。，。"及克複，諸舊僚朝士，系于三司獄，鞠問罪狀，家産罄盡，骨肉分散，申雪無路，即其兆也。。，。

後來崔器得了病，腳腫，一個多月以後漸漸重了。。，。景龍年間，萬回時常出入于宮廷，達官貴人與平民百姓爭相向他禮拜。。，。天天在市場上出賣皂莢百莖，他的皂莢特別豐滿肥大，跟平常皂莢不一樣。。，。及曲罷，乃知非向者同遊之人，遽置琴而起。。，。後來，他回到了吳地，住在支硎山寺。。，。讓他們殺死他，而後軍過來搜索，都沒有看見他，于是獲救。。，。

感動了普賢，夢見勸他寫大教，醒來後，就誠心行道，大請工匠，讓他寫八部般若經，築香台寶軸，莊嚴而成。。，。他說到他被拘魂見到閻王，閻王說："你曾經殺狗、兔、鴿，現在被人控告，你的壽命已到頭了，然而恰好遇見你的師傅說，你念金剛經，不只是免罪，更應延長壽命，我現在放你生還。。，。、因此被君王所器重，遠近聞名，後壽終正寢。。，。"宣律又問天人道："在蜀地簡州三學山寺內，有空燈常照，這空燈因何而有？"天人答道："三學山上有一座菩薩廟，這是迦葉佛正法時剛建立的，由歡喜王菩薩建造。。，。？今者命之短長，懸于指顧，然我請诘而愧之，然後俟公之行刑也。。，。我所說的平滅賊寇，不一定就是持刀拿槍去爭高低，與敵人征戰在疆場上。。，。

一日因乘往本郡，遇夏潦暴漲，舟子先渡馬，回舟以迎王氏。。，。出家人在寺廟裏沒有別的辦法，只有虔誠地供奉佛祖來報答您了。。，。只有金剛般若波羅密經沒有被燒掉。。。"等回來以後，仆人就把這件事告訴了裴度。。，。

因問木鼠之異，公曰："木堅毛柔，是何別也。。，。每逢賽船驅傩以及民歌比賽等較量勝負的民間活動，他肯定是冠軍得主。。，。陳超于是逃到長幹寺，並改名叫何規。。，。從前和現在的城裏人都把這種現象看做是驗證。。。如果用魚網蓋在身上，疼痛就停止了。。，。穿著粗麻布的衣服，就問他，他回答說："是爲我的生母穿孝服。。，。

讓他出使外交，宴會賓客，能使對方落入自己的計謀之內，動即挫傷對方的詞鋒，戰機絕不虛發，從無漏洞和失策，這些全賴腎公之力。。，。父親見了很生氣，幸靈卻說："萬物生長于天地之間，各得其意，牛剛才吃莊稼，憑什麽去趕它？"父親憤怒地說："即使像你說的那樣，還用去整理被踏壞的稻子幹啥？"幸靈說："這踏壞的稻子也應該終其性命呀，怎麽能見它們受傷而不管呢？"當時，順陽人樊長賓是建昌縣令，他征發百姓制作官船，命令每人做一雙船槳。。，。？喬琳只是個布衣平民，你爲何對他異常客氣？"申屠生笑著回答："此人哪裏是個平常的人呀！日後會成爲你的上司。。，。？！

　　童安玗　　唐大中末，信州貴溪縣乳口鎮有童安玗者，鄉裏富人也。。，。"等到第二天，含光又來了，陸氏看見驚懼地說："告訴你不要來了，爲什麽又來了。。，。第二天起早，挑著桑葉到城裏的集市上賣掉桑葉，得錢三千文。。，。冬月飛霜著體，睡覺則汗氣沖發。。，。

王乙雖然被砍破創口，卻不損害骨頭，不久就好了，象以前一樣。。，。時故人窦參作相，拜兵部郎中，俄遷給事中平章事，與齊映相公同制。。，。安國不敢支梧，而室內衣裘，摯之無孑遺。。，。（出《冥報記》）　　唐代隴西人李大安，是工部尚書李大亮的哥哥。。，。彥光使人達意求之，樊吝之不與，因而蓄憾，以他事構而囚之。。，。　　釋慧和　　宋慧和沙門者，京師衆造寺僧也。。，。