所以智者乘此時機，就如同逃逸的禽獸奔入深林，蚊蟲飛向大澤。。，。韓暹和董承都留在京中守衛皇宮。。。普天之下，賴我而得生育，由我而得富貴，安居樂業，長養子孫，天下晏然，皆歸心于我矣。。，。，我看到議郎左雄多次密封上書進言，以至于稱引皇上您親身遭受的艱困，用來警醒人。。，。他們都適合擔任主要謀劃人，多多向他們咨詢意見。。，。此等既怨，又希望冀旨，遂共作飛章虛誣固罪曰：臣聞君不稽古，無以承天；臣不述舊，無以奉君。。，。；

繼世之主，生而見之，習其所常，曾莫之悟。。，。二年，卓還長安，錄入關之功，封允爲溫侯，食邑五千戶。。，。疏勒都尉黎弁說：“漢使抛棄我們，我們肯定會再次被龜茲所滅亡。。，。酺雖在公位，而父常居田裏，酺每有遷職，辄一詣京師。。，。

拔一大捆薤，是想要我打擊豪強宗族。。，。莊嚴正直的氣性，甯可一死而已。。，。在太學奉養老人，是爲了教導百姓禮敬和教化。。，。他見梁冀將敗，就表面指斥梁以示忠誠，于是得以封侯。。，。”五十歲時，纔開始到州郡任職。。，。

到遇上黨人事件，決定拷問審查李膺等人。。，。如今那些占據州地的豪傑，都姓的傳誦，對漢德的思念仰慕，已經可以知道了。。，。至于四時之祭，不合禮的本意，又違犯先帝成法，這樣做心裏不安。。，。今鄯善王尤還，漢人外孫，若匈奴得志，則尤還必死。。，。時有薦景能理水者，顯宗诏與將作谒者王吳共修作浚儀渠。。，。

天子下诏回複說：“楚王誦讀黃老的微言大義，崇尚佛教的祭祀，曾齋戒三個月，對神發誓，有什麽嫌疑，會有如此的悔恨？還是還回贖物，用來幫助在家受五戒的佛教徒和僧侶的豐盛佳肴。。，。？與陳留邊讓並善談論，俱有盛名。。，。仲叔怪而問之，知，乃歎曰：“闵仲叔豈以口腹累安邑邪？”遂去，客沛。。，。？臣心裏實在傷痛，私下爲此流淚。。，。十一月，夜有流星如火，光芒長十余丈，照耀邊章、韓遂營中，驢馬一齊嗚叫，賊寇認爲不吉利，想回金城，董卓聽說後大喜，第二天，就和右扶風鮑鴻等人合兵一起進攻，大敗敵人，斬首數千級。。，。、

故時敦俗美，則小人守正，利不能誘也；時否俗薄，雖君子爲邪，義不能止也。。，。；若使主人少垂古人忠恕之情，來者側席，去者克己，則仆抗季劄之志，不爲今日之戰矣。。，。徐嘐于是歎息說：“龔勝、鮑宣，他們是怎樣的人呢？若強迫則一定去死！”袁術不敢強逼他。。，。？！、海鳥避風，臧文祀之，君子譏焉。。，。

昔邢爲無道，衛國伐之，師興而雨。。，。志意蘊憤，乃隱居著書三十余篇，以譏當時失得，不欲章顯其名，故號曰《潛夫論》。。，。已經不能隱瞞謀劃了，又還敢逃避刑罰嗎？”于是被殺害。。，。？既拔自困殆，龍興即位，天下喁喁，屬望風政。。，。

蔡邕從前在柬觀時，同盧植、韓說等人撰寫補充《後漢記》，正好遭遇事變，在外流離，沒有能夠完成，就上書自己陳述，上奏他所著的十志，分成篇目，一起放在奏章的後面。。，。、這是一夫耕種，百人食用，一婦養蠶種桑織布，百人穿衣，一人供百人，誰能供得起!天下百郡千縣，集市城邑以萬數，都是這樣。。，。”堅曰：“明公親帥王師，威振天下，何恃于卓而賴之乎？堅聞古之名將，杖钺臨衆，未有不斷斬以示威武者也。。，。？國事至此，之所以仍能傾斜而未顛覆，決口而未潰堤，難道不是這些志士仁人心力之所爲嗎！真讓人慨歎呀！贊曰：左雄的掌管納言，好似古代八位才德之士。。，。！宮中婢女與外界隔離，失去了她們的天性，弄亂了諧和之氣。。，。立十三年，在京師薨，無子，國除。。，。

有志無時，命中如此，無可奈何！”’其後病愈了。。，。！光武皇帝愠數世之失權，忿強臣之竅命，矯枉過直，政不任下，雖置三公，事歸台閣。。，。楊彪、黃琬害怕，到董卓那裏道歉說：“小人留戀舊地，不是想要阻止國家大事啊，請治我們考慮不周的罪過。。，。、于是衆人潰散，焦和也因病而亡。。，。蔡邕考慮最終不免一死，就在各地逃亡，遠竄昊國會稽一帶。。，。

那些假藉鬼神恐嚇詐騙愚昧百姓的巫祝，都將得到懲罰。。，。貧弱者無以曠旬，強富者可盈千日。。，。又有劉暢乳母王禮等人，乘機自言能見到鬼神的事，于是共同觀雲氣風色以測吉凶，祭祀求福。。，。”于是李催、樊稠開始互相猜疑。。。、若有皇子，母自乳養，無委保妾醫巫，以致飛燕之禍。。，。如其不然，則因西域租入之饒，兵馬之衆，以擾動緣邊，是爲富仇雠之財，增暴夷之勢也。。，。