靈帝用官車征召他爲議郎，改任北地太守。。，。丞初中，又上交細絹萬匹，用以幫助國家費用，鄧太後下诏贊揚並收下了物品。。，。蔡勳對著印绶仰天歎息，說：“我仕宦的是漢朝廷，死也要回歸漢正道。。，。範滂每次舉報上奏，沒有一次不壓住駁倒衆人的議論。。，。”從此言之，中才以上，足議曲直，鄉亭部吏，亦有任決斷者，而類多枉曲，蓋有故焉。。，。君主，掌管著天地問的大政，統領著四海的綱紀，一舉一動不能夠違背聖明的法度，一進一退不能夠離開正道規矩。。，。

有一次父親的一位老朋友，對他說：“你好歹是個郡守後代，卻幹這種低賤的事，縱然你自己不害羞，可你父親的臉往哪兒擱呀？”昊佑禮貌地答謝他幾句，照舊放他的豬。。，。？前所以時有叛者，皆由牧養失宜，還爲其害故也。。，。是時，豪傑既多附招，且感其家禍，人思爲報，州郡蜂起，莫不以袁氏爲名。。，。功曹史戴閏，故太尉掾也，權動郡內。。，。上天討伐有罪之人，五刑五用”。。，。

元初中，複上缣萬匹，以助國費，鄧太後下诏褒納焉。。，。不強人以不能，背離急務而向往所聽說之事。。，。皇帝先行弟子之禮，讓張酣講授《尚書》一篇，然後行君臣之禮。。，。朱穆恨他們，因而推辭不與他們相見。。，。雖嘗陳其功美，欲以厚于見私，信于爲國，不求其覆過掩惡，有罪望不坐也。。，。

忘禮敬之大，任禁忌之書，拘信小故，以虧大典。。，。上順應國家典制，下防止下臣作威作福，將方圓置于規矩之下測量，用秤衡來審計輕重，這纔實在是國家的典制，萬世子孫用以效法的呀。。，。建安元年春，諸將爭權，韓暹遂攻董承，承奔張楊，楊乃使承先繕修洛宮。。，。又遠屯伊吾、樓蘭、車師、戊己，百姓懷念故土，在這邊遠地域聚合著怨恨。。，。、

張魯得知陽平關失陷，准備請罪歸降。。，。而公業家有余財，每天招引賓客宴會歌舞，所救濟的人很多。。，。那些前來學道的人，開始叫做“鬼卒”，後來叫做“祭酒”。。，。如果案子出現反覆，縣也應受牽連，縣因應受牽連的緣故，而排解到郡。。，。承繼百王的艱難事業，順應自然的造化蕩滌汙穢，依法天地創建新體制，順應天意而制作。。，。

龔行天罰，應天順人，斯乃湯、武之所以昭王業也。。，。、曰：“皇帝在喪，無人子之心，威儀不類人君，今廢爲弘農王。。，。及遭黨锢，發憤著書數萬言，號曰《陳子》。。，。建和元年，梁太後下诏曰：“濟北王次以幼年守藩，躬履孝道，父沒哀恸，焦毀過禮，草廬土席，衰杖在身，頭不批沐，體生瘡腫。。，。

陽嘉元年，封意弟八人爲鄉、亭侯。。，。、性情柔和而不觸犯禮義，文雅有禮，忠貞的性情，擔憂公家之事如同家事。。，。接著便安撫哀牢，開辟永昌，春正月初一朝會，百官會聚京城。。，。張敏又上疏說：“臣張敏蒙受恩德，特地受到提拔擢升，愚笨的心中所不明白之處，迷惑的心意所不能理解之處，實在不敢苟且隨從衆人的議論。。，。昔周公懷聖人之德，有致太平之功，然後王曰叔父，加以錫幣。。，。刑書镌鼎，事有可詳；三章在令，取貴能約。。，。；

曹操如果向將軍進攻，我帶領部隊從後面進攻曹軍；要是曹操祇是攻城，將軍就從外面救援。。，。；後穆因進見，口複陳曰：“臣聞漢家舊典，置侍中、中常侍各一人，省尚書事，黃門侍郎一人，傳發書奏，皆用姓族。。，。、

同郡缑氏女玉爲父報仇，殺死夫氏族人，吏逮捕玉並告到外黃令梁配，梁配想判玉死刑。。，。懷祿以圖存者，仕子之桓情；審能而就列者，出身之常體。。，。；後來龐參夫人恨塵參前妻之子，將他投到井中殺死了。。，。